Neděle po Velikonocích byla v křesťanské pravoslavné tradici a kultuře nazývána Antipasa. Jinak se tento den nazývá týden Fomina. Tento svátek je historickou pamětí Církve o zjevení vzkříšeného Krista jeho učedníkům.
Samotný název svátku Antipasa lze přeložit jako „stojící naproti Velikonočím“ nebo „místo Velikonoc“. Toto jméno hovoří o době oslav křesťanského triumfu. Název svátku týdne Fomina oznamuje apoštolům vzhled vzkříšeného Krista, z nichž zvláštní pozornost je věnována potvrzení apoštola Tomáše ve víře v zázračné vzkříšení Krista.
Evangelium vypráví svým učedníkům o několika podobách vzkříšeného Ježíše Krista. V jednom z vyprávění evangelia se tedy říká, že Kristus se zjevil apoštolům přímo na večer Vzkříšení. Mezi nejbližšími Kristovými učedníky nebyl žádný apoštol Thomas. Jiní apoštoli prohlásili Thomase za realitu vzkříšení Spasitele, ale Thomas nevěřil příběhu, který slyšel. Apoštol svým vlastníma očima vyjádřil touhu vidět vzkříšeného Krista a dokonce se ho dotknout, položit ruku „do žeber“ a svědčit o zranění v rukou Kristových.
Osm dní po tomto zázračném zjevení apoštolů se Kristus znovu objeví svým učedníkům, mezi nimiž byl Thomas již přítomen. Sám Kristus pozval apoštola, který nebyl ve víře potvrzen, aby na vlastní oči viděl rány na rukou. Kristus také požádal apoštola Thomase, aby položil ruku na žebra vzkříšeného Spasitele. Kristus požádal apoštola Thomase „, aby nebyl nevěřící, ale věřící“. První pohled na zázrak Kristova zmrtvýchvstání donutil apoštola navždy se usadit ve víře, o čemž svědčí výkřik Kristova učedníka, který svědčí o tom, že Kristus je Pán a Bůh.
Je třeba také zmínit, že Kristus žádal apoštoly o jídlo, aby dokázal realitu svého vzkříšení, vyvrátil možné myšlenky, že učedníci viděli ducha.
Zvláštní pozornost je věnována Kristovým slovům, která Thomas viděl a uvěřil, ale požehnaní jsou „nepozorní a věřící“. Toto zaslíbení Spasitele se vztahuje na všechny ty, kteří ve svých srdcích a duších přijímají víru ve Kristovo vzkříšení bez skutečného viditelného důkazu.
Toto vyprávění evangelia je připomínkou každého člověka nejen o samotném skutečnosti Kristova zmrtvýchvstání, ale také o spasitelné potřebě vnímat člověkem zázrak Kristova zmrtvýchvstání, protože kdyby Kristus nevzrostl, pak je veškerá lidská víra ve Spasitele marná.
