Liturgický kostel Slovanský jazyk může být pro mnoho moderních lidí nepochopitelný. Názvy jednotlivých křesťanských svátků, a tedy i jejich podstata, nejsou proto vědomím ruských lidí tak snadno získány. Příkladem toho je událost prezentace Pána.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/70/chto-takoe-sretenie-gospodne.jpg)
Slovo „setkání“ z církevního slovanského jazyka by mělo být přeloženo jako „setkání“. Svátek setkání Pána Ježíše Krista lze tedy považovat za setkání Pána.
Setkání Pána je jedním z dvanácti svatých dnů pravoslavné církve, a proto je jednou z nejdůležitějších oslav křesťanské tradice. Tento den se slaví 15. února v novém stylu. Je třeba říci, že setkání je jediným dvanáctým svátkem v únoru. Toto datum připadá na čtyřicátý den po narození Krista.
Evangelium vypráví o události setkání Páně (setkání Krista). Když bylo Ježíškovi čtyřicet dní, měl být podle židovského zákona přiveden do Jeruzalémského chrámu k zasvěcení Bohu. Blahoslavená Panna a Josef zasnoubený tento rozkaz splnili. V chrámu se s nimi setkal starší Simeon, kterého pravoslavná tradice nazývá přijímačem Boha. Simeon byl předpovídán, že nezemře, dokud neuvidí zprvu narozeného Mesiáše. Svatá tradice říká, že starší čekal 300 let na tuto událost. Nakonec se to stalo.
V případě prezentace Pána se koná nejen setkání dítěte Krista se Simeonem, ale v jejich osobě jsou Starý zákon a Nový spojeny, jak to bylo, a již od té doby začíná historie nového zákona člověka s Bohem.
V ruské lidové tradici je obvyklé říkat, že 15. února se zima setkává s jarem. To vše jsou ozvěny pravoslavného vědomí ruského lidu, historická vzpomínka na setkání se Simeonem a dítě Krista.