Připomínka zesnulého není jen náboženskou povinností pravoslavné osoby. Vzpomínka na zesnulé blízké je morální potřebou lidské duše, protože právě v tom se projevuje naplnění přikázání lásky k bližnímu. V pravoslavné církvi je několik zvláštních dnů věnovaných vzpomínce na odešlé.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/04/dmitrievskaya-roditelskaya-subbota-osobij-den-pominoveniya-usopshih.jpg)
V pravoslavném církevním kalendáři se zvláště rozlišují některé dny, které se v liturgické listině a lidové praxi nazývají sabaty. Jedním z takových dnů je rodičovská sobota Dmitrievskaya (Dimitrievskaya). Samotný název tohoto pamětního dne svědčí o době modlitební vzpomínky odešlých. Dmitrijova rodičovská sobota je sobota předcházející dni vzpomínky na Svatého velkého mučedníka Demetriuse ze Solunského. Vzpomínka na tohoto mučedníka se každoročně slaví 8. listopadu podle nového stylu. V roce 2015 připadá rodičovská sobota Dmitrievská 7. listopadu.
Čas založení Dmitrijevovy rodičovské soboty je považován za období života a vlády pravého knížete Dmitrije Donskoye. Historicky bylo připomenutí zesnulého v tento den spojeno s pamětí zesnulých vojáků, kteří v roce 1380 položili své životy za svou vlasť na Kulikovo poli. Z historie je známo, že samotný mnich Sergius z Radoneze provedl modlitební vzpomínku na zesnulé vojáky v bitvě o Kulikovo. Od té doby začala ruská církev připomínat mrtvé vojáky.
První písemná zmínka o Dmitrijevově rodičovském sabatu pochází z pramenů 15. století, zatímco vzpomínka je spojena výhradně s modlitební pamětí mrtvých vojáků. Zdroje 17. století se zaměřují také na skutečnost, že Dmitrievská rodičovská sobota je pamětním dnem mrtvých vojáků. O dvě století později je v myslích lidí pevně zakořeněna vzpomínka na vojáky, kteří zahynuli v bitvě na Kulikově, a začíná být spojována s Dmitrievského rodičovskou sobotou.
V současné době se v pravoslavných církvích na Dmitrijevově rodičovské sobotě provádí modlitební vzpomínka nejen za vojáky, ale také za všechny zesnulé příbuzné. Proto je pro pravoslavného člověka naší doby tato sobota nejen vzpomínkou na život a vykořisťování předků vojáků, ale také dnem, kdy se každý snaží modlit za své další zesnulé příbuzné a přátele.
V den Dmitrijevovy rodičovské soboty se v pravoslavných církvích provádí božská liturgie, během níž si pamatují mrtvé. Podle tradice jsou po ukončení služby zaslány pohřební služby do chrámů, během nichž se můžete modlit za mrtvé.
Pro pravoslavnou osobu je nutné nejen si pamatovat vzpomínky na své zesnulé příbuzné, ale také provést modlitební vzpomínky na zesnulé, aby udělali milost na památku zesnulých příbuzných. To sleduje nejen spojení generací, ale také myšlenku církve pozemské a nebeské. Proto jsou pro věřící rodičovské soboty zvláštní dny pravoslavného kalendáře.