Co je to telepatie? Telepatie je interakce jednoho subjektu s druhým bez vnějších prostředků smyslového vnímání nebo vnímání toho, co se děje v duši někoho jiného (pocity, myšlenky), supersenzorickým a přímým způsobem.
Telepatie zahrnuje rozsáhlou oblast faktů, která zahrnuje tzv. Přenos nebo čtení myšlenek a mentálních návrhů, když jeden (agent) vymyslí například nějaký druh karty, číslo, číslo nebo jiné (mentální návrh na jedné straně) a druhý (pacient)) hádá, co bylo zamýšleno, zatímco v jiné místnosti (čtení myšlenek na druhé straně, tj. přenos myšlenek, mentální návrh plus čtení myšlenek.) Je třeba poznamenat, že dosud nebyla dodržena žádná přesně zavedená terminologie.
Termín telepatie sám o sobě znamená vnímání nebo pocit na dálku, vnímání vzdáleného. Fenomény telepatie byly známy ve starověku. Existuje nespočet pokusů vědecky je vysvětlit. Zde jsou některé z nich. Slavný vědec Mesmer vysvětlil magnetizační účinek pohledu pohledem expirace z těla magnetizátorů na speciální beztížnou „magnetickou tekutinu“, která dodržuje mechanické zákony. Slavný baron Reichenbach učil rozšířené šíření ve vesmíru zvláštní odické nebo odillické síly, která je v těsném vztahu se silami fyzického světa. Právě k této síle připisoval jevy organického magnetismu.
V moderní době začali mluvit o některých nervových impulsech. Proces telepatického přenosu myšlení nastává jako zvláštní druh pohybu (mozkové vlny), přenášený „éterem“. Pokusy o čistě fyzické vysvětlení telepatie nejsou překvapující. Tyto pokusy jsou velmi přirozené a legální, i když by s nimi mělo být zacházeno s nadměrnou mírou opatrnosti. Je třeba si uvědomit druhou - duchovní stránku telepatického jednání. Fakta umožňují navázat takovou komunikaci, kromě vnějších smyslů, mezi dvěma nebo více osobami, že všechny činy duševní činnosti jednoho z nich se projeví v mentální sféře (v mozku) druhého - perceptor nebo médium. Tento druh komunikace lze také nazvat telepatie.
Telepatickou možnost poznání lze považovat za jednoduchý zvláštní případ jiné transcendentální schopnosti poznání - absolutní nebo přímé jasnovidectví. Můžeme předpokládat následující teorie (telepatické hypotézy). K interakcím dochází přímo mezi vyššími nervovými centry (mozky) osob zapojených do této záležitosti. Je také pravděpodobné, že při jednáních tohoto druhu existuje přímá interakce mezi duchovními principy lidí. Mezi těmito hypotézami může existovat hledisko, že existuje určité duchovní vnímání a mozek dostává informace. Jaký je význam telepatie pro křesťanské náboženství?
Ve faktech telepatie si teolog pro sebe najde pozitivní psychologické základy křesťanského učení nebo samotný pojem náboženství, který je koncipován jako vztah mezi Bohem a člověkem. Telepatie nám říká, že lidská duše je schopna reflektovat na sebe některé vnější vlivy bez pomoci jakýchkoli viditelných citlivých orgánů, konkrétně dopadu na ni jiné duše. Stojíme tedy před skutečností, která je zcela analogická skutečnosti, která je základem náboženského vztahu mezi Bohem a člověkem. S ohledem na tyto jasné důkazy není důvod odmítnout možnost a platnost náboženství ve smyslu účinného spojení Boha a člověka.
Kromě toho jsou fakta telepatie oprávněná a další pozice křesťanské doktríny. Například o propojení viditelných a neviditelných světů, doktríně andělů, světců a jejich přímluvách pro lidi, komunikaci živých s mrtvými prostřednictvím modlitby. To je pozitivní hodnota studia telepatie pro teologii křesťanství. Fakta o telepatických akcích však mohou při zneužití získat zcela opačný přístup. Nevěra tedy nebude pomalu hledat podporu v boji proti křesťanství. Fakta takových jevů mohou sloužit jako lidová „negativní kritika“ víry a formování racionalistické teorie subjektivních vizí ve společnosti (pokud mluvíme o jasnovidnosti, jevu mrtvých). Kromě toho se člověk může setkat s různými temnými silami působícími na jeho vědomí. Někdy jsou to démoni, kteří jsou zdrojem, od kterého dostáváme znalosti na duchovní úrovni. Je možné, že černá bude nahrazena bílou. Osoba, která má rád středního věku, je jasnovidectví otevřeno působení temných sil na sebe. Církev je proto pro mimosmyslové vnímání nepříznivá. Tato znalost vede člověka pryč od Boha a představy o světě, jeho bytí.
Pokud nám duchovní vnímání řekne o té sféře, ve které není Bůh, pak je to důkaz vlivu sil, které nespokojují Boží existenci. Potvrzujeme to v prohlášení apologa prvních století křesťanství, že lidská duše je ze své podstaty křesťan. Je to do té míry, že člověk jako stvoření není jen čistě materiální a usiluje o všechny druhy mystických, tajemných znalostí. To, co se před námi v empirickém světě skrývá. Je velmi důležité nezaměňovat zdroj a nespadat pod vliv věcí a sil, které jsou pro křesťanství nepřijatelné.
