Období kulturní renesance, poznamenané především zvýšeným zájmem o antické hodnoty v Itálii, je určeno historickou vědou přesně v roce 1456. Tento čas odpovídá podmíněnému konci středověku, který se začal projevovat ve všech sférách života, zejména v oblasti kultury a společenských aktivit. Proto je práce Leonarda da Vinciho v tomto kontextu zvláště zajímavá.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/48/ioann-krestitel-leonardo-da-vinchi-opisanie-kartini.jpg)
Osobnost Leonarda da Vinciho poskytovala neocenitelnou službu pro rozvoj duchovního aspektu renesance v Itálii, roztrženou jak vnitřními rozpory, tak vnějšími feudálními válkami. Koneckonců, jeho tvůrčí dědictví je stále úžasné i těch nejnáročnějších moderních lidí.
Inspirovanou atmosféru té doby plně odráží veselá a veselá dispozice Raphaela, vždy obklopená společností přátel, a promyšlený a pochmurný charakter Michelangela, který společně s Leonardem da Vinci obdrží lukrativní objednávku malby křesťanské katedrály ve Florencii. A vedení tohoto velkolepého projektu je svěřeno mladému a ambicióznímu oficiálnímu Niccolovi Machiavellimu.
A právě tato široká škála duchovní realizace je v popředí doby, kdy se idealizace starověku stává matematicky ověřeným modelem architektury a umění. Kromě toho je řecko-římské dědictví plně doplněno vhodným tvůrčím zpracováním, které bylo schopno vnést do kulturního dědictví své doby charakteristickou jedinečnost a originalitu.
Kreativní dědictví Leonarda da Vinciho
Dnes je spolehlivě známo, že se génius Leonarda da Vinci dokázal rozšířit téměř do všech oblastí malby a strojírenství. Vzhledem k tomu, že byl mnohem méně žádaný jako umělec, musel se tento talentovaný člověk postavit především jako inženýr vytvářející nové zbraně nebo například jako kuchař, který dokázal vynalézat dostatečný počet nových a gurmánská jídla.
Je známo, že v Miláně byl zodpovědný za stůl samotného vévody, v souvislosti s nímž musel zvládat nejen celou škálu akcí sloužících různým slavnostním hodům, ale také řešit otázky spojené s přípravou celé řady menu. A mezi jeho nejznámějšími úspěchy v oblasti strojírenských konstrukcí je třeba vyčlenit četné vysoce kvalitní výkresy letadel, podle kterých lze i dnes vyrobit docela relevantní letecké vybavení.
Tento geniální vynálezce věřil, že člověk byl stvořen pro letecké lety. V seznamu jeho tematických výtvorů je tedy padák, dalekohled se dvěma čočkami, lehká verze mobilních mostů a mnoho dalšího. Jeho výzkum v oblasti anatomie si zasloužil zvláštní slova vděčnosti, protože v tomto směru vědy předběhl svůj čas nejméně o tři století.
Leonardo da Vinci strávil poslední roky svého života ve Francii, kde se aktivně podílel na organizaci soudních oslav, vedl projekt ke změně kanálů obou řek, vytvořil mezi nimi plán kanálu a také plánoval výstavbu nového královského paláce. Skutečně, génius tohoto muže byl nevyčerpatelný. Možná může vést seznam geniálních lidí planety všech dob.
Hodnocení uměleckých odborníků
Obraz „Jan Křtitel“, malovaný italským renesančním umělcem Leonardo da Vinci, je malován v oleji. Poukazuje na pozdější období mistra malby. O dekadentní povaze tohoto díla svědčí nejen život umělce, ale také konec renesance samotné, která inspirovala celý evropský svět kultury a umění. To je jasně vidět, jak na obrázku Johna, tak i na neexistenci tradiční krajiny v pozadí obrázku.
"John the Baptist" byl napsán umělcem v panství Clouet (město Amboise ve střední Francii), když byl držen ve velké úctě a obklopen univerzálním uznáním a pozorností. Je známo, že Leonardo da Vinci už nebyl spokojen s jeho vlastní prací. Neustále se zabýval předěláváním a doplňováním svých starých děl, které sem přinesl ve velkém počtu. Ze všech účtů je zřejmé, že tento obraz byl „připomenut“ během jeho extrémního tvůrčího úpadku.
Obrázek ukazuje mladého muže, jehož jedna ruka směřuje nahoru a druhý přitiskne k hrudi kříž. Tajemství a tajemství obrazu je umocněno kontrastem tmavého pozadí a osvětlené postavy mladého muže. Přes nadšené recenze kolegů v tvůrčí dílně a kritiky práce tehdejšího umělce to byl obraz „Jan Křtitel“, který je opravdovým překvapením. Koneckonců byl obvyklý kanonický obraz svatého v tomto případě velmi odlišný od přijímaného obrazu.
Náboženská tradice jednoznačně interpretuje osobnost Jana Křtitele, který se objevil v Písmu svatém jako tvrdý asket s bohatými vlasy zakrývajícími jeho tvář. Nejednoznačný úsměv mladého muže znázorněný na obrázku tedy neodpovídá klasickému vnímání slavného historického a náboženského charakteru. Je důležité pochopit, že to byl takový úsměv, který byl charakteristický pro všechny tváře lidí líčených Leonardem v jeho pozdním období kreativity.
Právě nepřítomnost malebné krajiny v pozadí malby „Jan Křtitel“ a kvetoucí obraz mladého muže, který neodpovídá kanonickým pravidlům pro uměleckou reprodukci obrazů, naznačuje, že v tomto případě chce Da Vinci na diváka udělat zvláštní dojem. Možná, že tento druh dvojznačnosti lze spojit s mnoha pouze s ironickým motivem a určitým vhledem, který vám umožní nahlédnout za tradiční rámec života.
Stručný popis malby
Na tmavém pozadí obrázku je mladý John. Světlo na něj dopadá shora a zleva. S ukazováčkem pravé ruky ukazuje svatý na kříž umístěný na jeho hrudi, což je jeho bezprostřední atribut. Je to kříž a klenba nebe, které symbolizují příchod Spasitele. Proto toto gesto výmluvně svědčí o zaslíbení, když se všichni lidé musí zamyslet nad duchovním činem spojeným s přípravou na tuto nejdůležitější událost.
Na obrázku Leonarda da Vinci postava líčila komunikaci s publikem očima. Něžně se usmívá a jeho postava je plně v souladu s typem zralého umělce. Jako poustevnický oděv působí kožešinová kůže. Není úplně oblečený, takže jeho pravé rameno je nahé se správnými proporcemi. A dlouhé kudrnaté vlasy Jana Křtitele stékají po jeho ramenou vlnami.
Mnoho odborníků naznačuje, že jeho student Salai sloužil jako model pro umělce. Všechny chiaroscuros a kontrastní přechody jsou jemné a rafinované. Slavný sfumato, který vynalezl sám Leonardo da Vinci, je zde plně realizován. Na obrázku je zdůrazněna kruhovitost a plasticita dokonalých tvarů s jemnými a velmi jemnými přechody mezi světlými a tmavými tóny. Tento způsob zobrazení odráží duchovní stav svatého. Překvapivě je nemožné vidět tahy štětcem na plátně.