Božská liturgie je hlavním uctíváním křesťanské církve. Sama korunuje celý denní kruh uctívání. V liturgii se odehrává velká svátost - chléb a víno se zázračně stávají tělem a krví Ježíše Krista.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/09/iz-kakih-chastej-sostoit-bozhestvennaya-liturgiya.jpg)
Proskomidia
První část liturgie je považována za proskomedia. Provádí to duchovní u oltáře asi půl hodiny před slavnostní částí liturgie. V této době se v chrámu čtou určité krátké liturgické texty z následujících hodin (třetí a šestá). Kněz v oltáři pro proskomedia připravuje látku pro svátost eucharistie (společenství). Vyrábí chléb a víno. To je doprovázeno určitými modlitbami, které připomínají řady svatých křesťanské církve. Kněz také odstraňuje částice z prosporů (chleby používané v liturgii) pro zdraví a odpočinek lidí.
Božská liturgie
Liturgie začíná křikem kněze: „Blahoslavené království Otce a Syna a Ducha Svatého nyní a navždy a navždy.“ Poté je vyslovena litanie s určitými peticemi a antifony jsou obrazové (102, 145 psalms, požehnaná přikázání v neděli a svátcích), slavnostní (tři krátké antifony věnované dvanáctému svátku) nebo každý den (tři antifony předváděné ve všední dny). Na liturgii katechumen jsou čteny výňatky z apoštola a evangelia, jsou zmíněny poznámky o zdraví a odpočinku. V této části liturgie lze vyhlásit (tj. Ti, kteří nejsou osvíceni světlem křesťanské víry). Ve starověké církvi po dokončení liturgie katechumenů nepokřtění opustili chrám. V současné době tato praxe není dodržována. Liturgie katechumenů končí slovy litánie, že katechumeny by měly opustit kostel, pak jsou zmíněny věřící (pokřtění lidé).