Pro věřící pravoslavnou osobu spočívá vzpomínka na zesnulého v modlitební vzpomínce na zesnulé příbuzné a příbuzné. Existují určité modlitby, zvláštní místo, mezi nimiž je čtení žalmů odešlých.
Psalter je kniha, která je součástí těla Starého zákona. Obsahuje 150 žalmů (tedy odpovídající jméno), což jsou modlitby k Pánu. Král David je považován za autora žalmů, nicméně některé modlitby byly sestaveny jinými vládci starověkého Izraele.
Psalter byl široce používán pro použití v apoštolských dobách. Od pradávna byla tato kniha ze Starého zákona používána v modlitbě jak uctívání, tak v domácí modlitbě. V současné době zahrnují služby církve také modlitby ze žalmů.
V ortodoxní kultuře existuje zbožná tradice provádět čtení žalmů podle zemřelých v jejich paměti. Celá kniha Starého zákona je rozdělena na dvacet kathismat, její úplné čtení může trvat až pět hodin, proto je modlitba za mrtvé s touto knihou zvláštním dílem žijících lidí na památku zesnulého. Čtení žalmů je prováděno laikem i jáhny a mnichy. Každý božský křesťan dokáže číst.
Je obvyklé číst hymnu před pohřbem zesnulého. Je vhodné, aby modlitby pokračovaly nepřetržitě, ale pro nedostatek této příležitosti si můžete přečíst alespoň několik kafismat denně nebo nahradit čtenáře. V modlitbě žalmů lze vidět naději člověka na milosrdenství Boží, posvátné texty potěší blízké a příbuzné zesnulého.
Chvalozpěv lze číst čtyřicet dní po smrti, se zvláštním zřetelem na dny vzpomínky: devátý a čtyřicátý. Kromě toho lze hymnu pro mrtvé číst na výročí smrti nebo na jakýkoli jiný den, protože křesťan může kdykoli nabídnout modlitby Pánu za odpuštění hříchů mrtvých.
Postup čtení žalmů odešlých je jednoduchý. V modlitebních knihách před čtením žalmů se vkládají zvláštní počáteční modlitby, po nichž se čtou slova „Přijďte uctívání“ a text kathismy. Všechny kathismy jsou rozděleny do tří „Sláva“. Funkce čtení žalmů odešel je přidání zvláštní pamětní modlitby u každého “glorifier”. Když tedy čtenář v textu Kathismy uvidí nápis „Glory“, musíte si přečíst následující:
Poté pokračuje čtení žalmů z kathismy. Existuje praxe, podle které se po pamětní modlitbě Theotokosova modlitba prohlašuje: „Zdravas Marie, Zdravas.“ V poslední třetí „slávě“ se vyslovuje pouze „sláva“ „A nyní“ třikrát „Hallelujah, Hallelujah, Hallelujah, sláva tobě, Bože“ a modlitba za zesnulého. Poté je přečteno třicáté místo v našem Otci, speciální troparia psaná na konci Kathismy, jakož i určitá modlitba.
Začátek každé nové kathismy je opět doprovázen nápisem „Přijď uctívání“:
Na konci čtení žalmů nebo několika kathismů jsou do modlitební knihy vloženy zvláštní modlitby „po přečtení žalmů nebo několika kathismů“.
Stojí za povšimnutí, že pokud člověk nemá možnost přečíst hymnu pro zesnulého úplně, měl by člověk pracovat alespoň při čtení 17. kathismy, protože je to tato část hymnu, která se čte při pamětní službě (používá se při modlitbě vzpomínky na mrtvé).
Pozice modlitby při čtení žalmů by měla být svislá. Ostatní lidé během modlitby mohou sedět, pokud zažívají fyzickou slabost.
Je-li žaltář čten před hrobkou zesnulého, pak čtenář stojí před nohama zesnulého. Při čtení žalmů je obvyklé zapalovat svíčky nebo lampu před ikonami. Při čtení žalmů je třeba se plně soustředit na modlitbu a obrátit se k Pánu s pokorou, úctou a zbožnou pozorností k posvátným textům.
