Německá filosofie je v západní filosofii poměrně rozsáhlým trendem, který zahrnuje veškerou filosofii v němčině, stejně jako veškerá díla německých myslitelů v jiných jazycích. Jedná se o velmi vlivnou a solidní školu, která dlouhodobě zaujímá ústřední postavení v globálním myšlenkovém procesu.
Dějiny německé filosofie
Lze předpokládat, že německá filosofie začala prací Immanuela Kanta, Georga Hegela a Friedricha Nietzscheho. Výrazně ovlivnili světonázor nejen současníků, ale také jejich mnoha následovníků a odpůrců, kteří, i když se s ním hádali, se z tohoto vlivu nemohli dostat.
V budoucnu byla německá filosofie známa pod jmény Gottfried Leibniz, Karl Marx, Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche. Moderní filozofové, jako je Martin Heidegger, Ludwig Wittgenstein a Jürgen Habermas, také do značné míry přispívají k podpoře obrazu školy německé filozofie jako velmi vlivného a hlubokého.
Kant
Základní dílo Kritika čistého důvodu, ve kterém Kant odhalil koncept transcendenta, se stalo základem jeho filosofie a také položilo základ celé německé klasické tradice filosofie. Kant klasifikuje lidské soudy a dělí je na arpiori-posteriorní a synteticko-analytické.
Mezi syntetické patří soudy, které, i když nejsou generovány subjektem, který je odhalil, přesto vydávají nové znalosti. Analytické nepřinášejí nové znalosti, ale pouze vysvětlují ty úsudky, které již byly skryty v předmětu, který je vytvořil. A priori jsou ty rozsudky, které nemusí být kontrolovány, zda jsou pravdivé či nikoli, ale a posteriori rozsudky nutně vyžadují empirické ověření. Kant dodává, že syntetické úsudky jsou zpravidla posteriori (vědecké objevy) a analytické jsou a priori (logický řetězec).
Kant se stal zakladatelem filozofického hnutí, kterému se říkalo německý idealismus.
Hegel
Hegel byl následovníkem Kant, ale jeho idealismus byl objektivní. Jeho názory se velmi silně liší od ostatních idealistů, protože Hegel měl poněkud odlišnou logiku. Obecně byl velmi pozorný k logice, pro kterou studoval díla největších starověkých řeckých filosofů a výsledky svých myšlenek uvedl v díle „Věda logiky“.
Hegel tvrdil, že Absolutní Duch je základem všech věcí, je nekonečný, a to stačí k tomu, abyste se plně poznali. Aby však věděl, musí se vidět sám, proto je nutný projev. Hegel věřil, že protiklady dějin jsou dějiny - důležitá součást protikladů národních duchů, a jakmile zmizí, Absolutní duch přijde k Absolutní představě o sobě samém, což bude výsledkem tohoto poznání. Pak přijde Království svobody.
Hegelova logika je poněkud komplikovaná, proto byla jeho díla často nepochopena a nesprávně přeložena do jiných jazyků.
