Pojetí hříchu lze definovat jako porušení osobní integrity, harmonie. Ať už zastáváte jakékoli názory, ať už vyznáváte jakékoli náboženství, porušujete mravní zákony, v první řadě se zraníte. Pokud zažíváte mučení z vědomí dokonalého hříchu a přemýšlíte o odčinění za hřích smilstva, pokuste se upadnout do zoufalství. Přemýšlejte o tom, jehož rada bude pro vás autoritativní, a poté ji následujte, abyste znovu získali klid.
Návod k použití
1
Než se uchýlíte k pomoci úřadů, určte si, co je podstatou vašeho hříchu. Jasně vyjádřete svou akci, která nyní přináší pocit viny. Odpovězte na následující otázky: „Koho ostatním kromě vás ublížily vaše činy?“, „Jak se tomu lze vyhnout?“, „Co je třeba udělat v budoucnu, aby k chybě nedocházelo znovu?“. Zapište si své odpovědi na papír, pomůže vám to vyhnout se vágnímu znění. Taková analýza je důležitá pro pochopení situace a nastínění způsobů, jak ji napravit. Papír můžete vypálit jako akt „odpuštění sobě“.
2
Vyznávejte v církvi, činte pokání a přijímejte od duchovenstva milost rozhřešení, pokud jste byli vychováni v katolické víře. Modlete se, přečtěte si písma a životy svatých. Musíte se snažit vyhnout se opakování hříchu v pozdějším životě.
3
Modlete se k Pánu, Matce Boží, přečtěte si akathistu „Ochrana“, pokud jste byli vychováni v pravoslavné víře. Pokání je v církvi nutné skrze kněze. Církevní kánony rozlišují smilství a cizoložství. Pro smilstvo opouštějí přijímání až na 7 let a na cizoložství - až do 12. Nehledejte soucitné kněze, kteří dávají pokání po dobu dvou týdnů a již se snaží o přijímání.
4
Obraťte se na Korán, jděte do mešity, pokud je vaše náboženství islám. Hřích spáchaný podle libosti je pro vás neodpustitelný. Musíte činit pokání a činit mnoho dobrých skutků, aby v Den soudu mohli vaše dobré skutky „převážit“ váš hřích.
5
Pokud jste věřící v jiné víře, hledejte jiné autority. Pokud je to pro vás vhodnější, vyhledejte pomoc psychologa. Možná budete muset mluvit s někým z blízkých lidí, kteří rozumějí a podporují, abyste nezoufali. Slova jsou přičítána Buddhovi: „Každý je jeho vlastním útočištěm, kdo jiný může být útočištěm?“ Chcete-li však pokračovat v cestě, potřebujete přehlednost.
