V prvním týdnu Svatého Velkého postní doby se v pravoslavných církvích provádějí speciální služby. Církevní bohoslužby jsou dnes poměrně dlouhé a naplněné duchem pokání.
Účast na postní bohoslužbě je velmi důležitou součástí svatého postní, bez něhož je nemožné mluvit o správném chápání spasení abstinence v období čtrnáctého.
Božské služby v prvním týdnu postní doby jsou prováděny dvakrát denně - ráno a večer. Ráno jsou církevní bohoslužby nejdelší (trvá asi čtyři až pět hodin). Večer je uctívání kratší, ale neméně důležité.
Od pondělí do pátku prvního týdne postní ráno se provádějí služby Matinů, první, třetí, šestá hodina, pokuta, devátá hodina a Vesper. Ve středu a pátek po Vespers se provádí liturgie Presanctified Gifts (tento typ liturgie je poslán do pravoslavných církví pouze během postní doby).
Ranní služby nejsou nijak zvlášť slavnostní. Většinu textů čtou čtenáři žalmů. Na matinách, hodinách a vesperech se odečte několik kathismů z žalmů, které tvoří většinu postní bohoslužby konané ráno. Na konci dopolední bohoslužby se provede vzpomínka na lithium.
Večer od pondělí do čtvrtka včetně v pravoslavných církvích se podává velká večeře s četbou velkého kajícného kanovníka Andrewa Kréty. Tato služba je zvláště důležitá pro duchovní modlitební nálady pravoslavné osoby, protože je to kánon sv. Ondřeje, který je proniknut duchem pokání a je výzvou hříšného člověka k odpuštění hříchů.
V sobotu a neděli se konají liturgie, za nichž lze přijímat svaté dary. V předvečer těchto dnů se na konci bohoslužby provádí vyznání v pravoslavných církvích. V sobotu v noci, je-li více kněží najednou, může být svátost zpovědi vykonávána také během vigilie v neděli večer.
První týden postní doby končí oslavou triumfu pravoslaví. V tento den se koná slavnostní liturgie liturgie sv. Bazila Velikého, po které se v chrámech podává zvláštní obřad věnovaný svátku. Den triumfu ortodoxie, který padne v neděli, je historickou památkou církve o překonání různých heretických učení, která se odehrála v dějinách křesťanství. Pozice pro triumf pravoslaví poskytuje zvláštní anathemy pro ty, kteří dogmaticky narušují čistotu křesťanské doktríny. Kromě toho je mnoho let deklarováno primátům pravoslavných církví a slavnostně se čte pravoslavná víra.
