Křest je první svátost, která doprovází osobu, která se chce stát křesťanem a stát se členem Kristovy církve. Křest se provádí na příkaz Ježíše Krista. Sám Pán řekl apoštolům, aby pokřtěli národy ve jménu Nejsvětější Trojice.
Svátost křtu v moderní době se nejčastěji provádí v chrámu (existují vzácné případy hromadného přijímání svátosti v řece). V pravoslavných církvích jsou zvláštní křest nebo křtitelnice (v křtitelích se křest provádí úplným ponořením).
Křest začíná modlitbou za jméno. Někdy se děti nazývají neorodoxními jmény, takže během svátosti je dítěti dáno jméno, které je k dispozici ve svatém kalendáři. Dále kněz přečte zvláštní modlitbu nad matkami (pokud se křest provádí na kojencích). Tuto modlitbu má přečíst kněz 40. den po narození dítěte.
Zvláštní místo na začátku křtu je obsazeno modlitbami za katechumeny - ty lidi, kteří dosud nepřijali svátost přímo, ale chtějí se stát pravoslavnými. Potom kněz přednáší modlitby za samohlásky, ve kterých zakazuje zlým duchům (démonům), aby uplatňovali vliv na ty, kteří věří. Po těchto modlitbách o zákazu přichází důležitá část. Ti, kteří si přejí přijmout svátost, stejně jako bohyně dětí, vyslovují slova odříkání satana. Tímto způsobem člověk projeví svou vůli a dispozice opustit zlé skutky. Poté, co se vzdali všeho zla, vysloví účastníci svátosti slova o kombinaci Krista a víry v Něho, jako v „krále a Boha“ (požadovaný důsledek svátosti křtu). Následuje Creed - ortodoxní vyznání křesťanské doktríny.
Křest se koná ve vodě, takže kněz čte modlitby za požehnání vody a přidává k němu svatý olej (olej). Tento svatý olej je pomazán pro ty, kteří chtějí přijmout svátost, a potom se křest koná přímo v písmu nebo křtitelnici. Ortodoxní jsou pokřtěni ve jménu Otce a Syna a Ducha svatého, zatímco na hlavu pokřtěného se nalévá voda (pokud se svátost koná v písmu). Od této chvíle se člověk stane křesťanem a položí se na něj kříž.
Po křtu dochází ke svátosti pomazání, když je člověk pomazán svatým světem slovy „pečeť o dar Ducha svatého“. V této svátosti dostává původní křesťan božskou milost, která posiluje jeho duchovní sílu na cestě k usilování o svatost.
Na konci křtu a pomazání se provádí stříhání. Malá část vlasů se stříhá napříč od hlavy nově pokřtěného člověka v pořadí odhodlání člověka Bohu.
Konec křtu je církev. Původní křesťané přicházejí do ikonostasu, ukládají znamení kříže a líbají obrazy Spasitele a Panny. Někdy v kostele lidí provádějí podél oltáře chrámu.
Poté, co je svátost přijata, musí věřící přijmout společenství. Někdy se tak děje okamžitě po křtu. V jiných chrámech je požehnáno začít přijímat v následujících dnech, kdy se koná božská liturgie.
Svátost křtu může vykonávat kněz i doma. To platí pro nemocné nebo umírající lidi. V závislosti na situaci lze následné sledování výrazně snížit. Hlavní věc je, že bude vyslovena tajemná receptura a křesťan přijme pomazání.
