Každý křesťan ví, že Bůh může modlitby všude. Existuje však určité místo, ve kterém je vhodnější se modlit, Bůh je tam získán zvláštním půvabným způsobem. Říká se tomu chrám nebo kostel. Chrám je zasvěcená budova určená ke společné modlitbě věřících.
Chrám je samozřejmě strukturován tak, že se liší od ostatních budov. Vstup do kostela je ze západu a oltář stále stojí na východ, připomíná, že křesťanská víra přicházela z východu, ze země Judské, v níž žil Ježíš Kristus.
Na kupole chrámů je jako prapor vítězství kříž. Chrámy v jejich založení mají různé obrazy: kříž - protože církev pro ně získala moc a život; osmicípá hvězda - jako znamení, že Církev svítí světlem Kristovy milosti; kruh - jako symbol věčnosti církve; loď - jako nová Noemova archa, ve které křesťan najde spásu.
Uvnitř chrámu je uspořádáno tak, že má tři přihrádky. Oltář pak přichází uprostřed, tj. Skutečným chrámem nebo kostelem a narthexem s verandou.
Oltář je to samé nebe, kde Bůh neviditelně přebývá. Oltář je také pozemským rájem, kde před pádem žili předci lidské rasy. Oltář je rodištěm Spasitele, počátkem jeho procesí kázat, tam byl ustanoven svátost Společenství, on tam trpěl, zemřel na kříži, vstal a vstoupil do nebe. Do oltáře mohou vstoupit pouze duchovní. V případě zvláštní potřeby může vstoupit mužský laik. Pro ženy je vstup do oltáře uzavřen ve znamení, že kvůli Evě ztratila člověk nebeskou blaženost.
Hlavní svatyní chrámu je oltářské sídlo. Toto je trůn krále slávy, na kterém je přítomen samotný Bůh. Je to na trůnu, kdy je za mír nastolena bezkrvná oběť.
Oltář je oddělen od střední části kostela ikonostasem. Střední dveře ikonostázy se nazývají Královské brány, protože skrze ně vládne král ve Svatých darech.
Část chrámu, která se nachází uprostřed, se ve skutečnosti nazývá kostel nebo chrám. Toto oddělení je požehnané království Kristovo na zemi, které se skládá z lidí, kteří v Něho věří. Mohou to být laici, ale pouze věřící, tj. Věřící, kteří jsou pokřtěni a nevyloučeni z účasti na svátostech.
Třetí část chrámu, narthex, je rozdělena na vnitřní - před chrám a vnější - verandu. Narthex je určen pro ty, kteří činili pokání a jsou zveřejňováni, to znamená pro ty, kteří se zatím jen připravují na křest. Na verandě byly zvlášť kajícné, spolu s žebráky žádajícími o almužnu.
