Hodnost pohřbu Panny Marie je zvláštní službou v pravoslavné církvi, během níž se připomíná předpoklad a pohřeb Matky Boží v Getsemanech. Toto je speciální služba, kterou se všichni pravoslavní křesťané pokoušejí zúčastnit.
Řád pohřbu Panny Marie zahrnuje jak smutné zpěvy zasvěcené Nanebevzetí Panny Marie, tak liturgické texty, které dávají člověku naději na splnění slibu Panny Marie o přímluvě Boha před Bohem do konce času.
Uctívání pohřbu Matky Boží je zbožný zvyk, který je součástí liturgického života církve. V Typikonu (hlavní knize odrážející liturgickou listinu církve) neexistuje žádná kontrola stavu pohřbu Matky Boží a náznaků jeho dokončení v pravoslavných církvích. Takové ticho Typikonu o této službě však není vážnou překážkou uctívání, protože při takovém jednání se projevuje zvláštní láska člověka k Matce Boží a úcta k horlivé patronce křesťanů.
První rukopisy s hodností pohřbu blahoslavené Panny Marie pocházejí z období kolem 15. - 16. století. Podle ustaveného zbožného zvyku se tento obřad provádí v Jeruzalémě u hrobky Panny ráno v předvečer svátku Nanebevzetí Matky Boží. Historicky v jiných církvích pravoslavného východu bylo toto uctívání prováděno ve spojení se slavnostní službou Nanebevzetí Panny (podle nového stylu 28. srpna), tedy na svátek Nanebevzetí. Charta Velké církve Konstantinopole však zakazuje takovou kombinaci hodnosti pohřbu Nejsvětějších Theotokos s slavnostní službou Nanebevzetí. V Rusku však zůstala praxe oslavování Assumptionovy služby kombinováním celonoční noci (v předvečer Nanebevzetí) s oddělenou částí božské služby od hodnosti pohřbu. V tomto případě hodnost Burial spadá večer 27. srpna. Tato praxe se odehrává v kyjevské lávře Kyjevě a v klášteře Zjevení Páně.
Ve většině církví Ruské pravoslavné církve je řád pohřbu Nejsvětějších Theotokosů obvyklý v příštích dnech oslav Nanebevzetí. Tato služba se nejčastěji slaví třetí den po svátku Nanebevzetí Matky Boží. Pokud vezmeme v úvahu, že uctívání denního kruhu začíná v předvečer večera slavené události, pak se celodenní vigilie s hodností pohřbu provádí druhý den večer po svátku Nanebevzetí Panny - 29. srpna.
Praxe vykonávání obřadu pohřbu Panny Marie ve třetí den po Nanebevzetí byla v Rusku pevně zakořeněna od poloviny 19. století, kdy tato služba začala být posílána v getsemanském klášteře v Trojici Sergejevské lávě přesně v tomto pořadí.
Je však třeba zvážit, že někdy se třetí den Nanebevzetí Panny kryje s nedělí. V tomto případě se řád pohřbu Matky Boží nevykonává společně s nedělní nedělní službou, ale je odložen na čtvrtý den po Nanebevzetí (v souladu s tím se třetí den vigilie, která byla provedena předcházející noc, je odeslán). To se stalo v roce 2015. Svátek Nanebevzetí Matky Boží padl v pátek 28. srpna, resp. Třetí den se shoduje s nedělí. Ale v předvečer neděle se v sobotu večer koná slavnostní nedělní služba. Proto charta božské služby doporučuje převést služby pohřbu Nejsvětějších Theotokosů na 4 dny po Nanebevzetí (pondělí 31. srpna). V souladu s tím je příkaz pohřbu doručen v roce 2015 30. srpna v neděli večer.
Rovněž stojí za zmínku, že s požehnáním faráře z jakéhokoli dobrého důvodu může být řád pohřbu Matky Boží sloužen i v jiných dnech oslavy Nanebevzetí Panny Marie.
