Může člověk samostatně budovat svůj osud a zvolit si svou budoucnost? Nebo je to jen pěšák ve hře, kde jsou všechny pohyby předdefinovány a výsledkem je ušlý závěr? Trenéři osobního růstu bez váhání řeknou, že se člověk dokáže. Fatalisté jsou přesvědčeni o opaku.
Kdo je fatalista
Fatalista je člověk, který věří v osud. Skutečnost, že budoucnost je předurčena shora, a nelze ji ovlivnit. Toto slovo pochází z latiny fátalis (určeno osudem), fatum (osud, skála). Fatalisté věří, že životní dráhu člověka, klíčové zvraty a obraty jeho osudu lze předvídat, ale nelze je změnit.
Z pohledu fatalisty se člověk, stejně jako vlak, pohybuje po určitém osudu ze stanice na stanici, nevěděl, co se bude dít dál, a nebude mít možnost trasu vypnout. A plán je předem sestaven vyššími silami a je přísně dodržován. A lidé jsou jen druhem zubů v obrovském mechanismu, každý z nich má svou vlastní funkci a je nemožné překročit hranice naznačené osudem.
Fatalistické známky
Fatalistický světonázor přirozeně zanechává svůj znak na charakteru člověka:
- Fatalista je přesvědčen, že „tomu, čemu se nelze vyhnout, “ a to zanechává určitý dojem jeho světonázoru:
- Tito lidé od budoucnosti neočekávají nic dobrého. Proto je slovo „fatalista“ někdy používáno jako synonymum pro „pesimista“, přesvědčeno, že se zhorší;
- Fatalist popírá svobodnou vůli a nevěří v člověka a jeho schopnosti;
- Odpovědnost za činy je však z osoby odstraněna - protože jsou-li všechny její činy předem stanoveny shora, pak je tato osoba pouze nástrojem v rukou osudu a nemůže být za své činy odpovědná;
- Víra v horoskopy, palmologie, předpovědi a proroctví, pokusy „nahlédnout do budoucnosti“ tak či onak jsou také rysem fatalistického pohledu na svět.
Fatalismus ve starověku a modernosti
V pohledu na svět starověkých Řeků hrála zásadní roli koncepce osudu a nevyhnutelné skály. Děj mnoha starověkých tragédií je postaven na skutečnosti, že hrdina se snaží „klamat osud“ - a selže.
Například v tragédii Sophocles „Oedipus King“ se rodiče hrdiny po proroctví, že si jejich dítě vezme svůj vlastní život a ožení se se svou vlastní matkou, rozhodnou se zabít dítě. Ale vykonavatel rozkazu, který je pro dítě líto, ho tajně přenese na vzdělání jiné rodiny. Po dozrání se Oedipus dozví o předpovědi. Vzhledem k tomu, že jeho adoptivní rodiče jsou příbuzní, odchází z domova, aby se nestal nástrojem zlé skály. Na cestě se však náhodou setká a zabije svého vlastního otce - a po nějaké době si vezme vdovu. Hrdinové se tedy při provádění akcí zaměřených na vyhýbání se svému osudu přibližují, aniž by to věděli, k tragickému konci. Závěr - nesnažte se oklamat osud, nemůžete oklamat skálu a to, co se má stát, se stane mimo vaši vůli.
Postupem času však fatalismus přestal mít takové úplné podoby. V moderní kultuře (i přes skutečnost, že pojem „osud“ hraje v řadě světových náboženství vážnou roli), má svobodná vůle člověka mnohem větší roli. Proto se motiv „sporu s osudem“ stává velmi populární. Například v populárním románu Sergeje Lukyanenka „Denní hodinky“ se objevuje Křída osudu, pomocí které hrdinové mohou přepisovat (a přepisovat) osudy svých nebo jiných lidí.
