Velký postní doba je obdobím zvláštních kajícných služeb v pravoslavné církvi. To není náhoda, protože svatý desátý postaví člověka k pokání.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/32/mariino-stoyanie-kak-osoboe-velikopostnoe-bogosluzhenie.jpg)
Pojmenování postní božské služby „Marie stojí“ je populárnější, než bylo povoleno. Toto jméno odráží zbožný postoj křesťanů k velkému lítosti pokání Panny Marie Egyptské, askety zbožnosti, která žila ve století V-VI.
Když je vykonána služba Marino
Pravoslavná charta předpokládá vydání zvláštní postní služby ve čtvrtek pátého týdne svatého Čtrnáctého. V tento den se v kostele slaví vzpomínka na Egyptskou egyptskou. Podle zavedené tradice začíná služba v předvečer oslavované události a pokračuje již v den ráno. V roce 2016 tak Mariino stojící odchází ve středu večer 13. dubna a ve čtvrtek 14. měsíce. V roce 2017 se tato služba slaví 29. a 30. března.
Některé rysy služby Marieho postavení
Každý pravoslavný věřící se pokouší navštěvovat bohoslužbu ve středu večer pátého týdne Velkého postní. Právě v tento den začíná bohoslužba Matinů, ve které se čte velký kajícný kánon sv. Ondřeje z Kréty. Pokud se v prvním týdnu půstu rozdělí toto zesnulé liturgické dílo na čtyři části, pak ráno ve čtvrtek 5. týdne půstu v chrámech zazní zvuky kající pokání celého velkého liturgického stvoření, ke kterým se přidají troparia sv. Hlavním rysem služby Marieho postavení je čtení kajícného kánonu.
Ve středních večerech se navíc v mnoha kostelech čte život Panny Marie, která je rozdělena na několik částí vložených za matiny. Vzpomínka na velký čin asketiky zbožnosti ve spojení s velkým kánonem dává věřícímu zvláštní modlitební a pokání.
Služba Matinů ve čtvrtek pátého týdne půstu také naznačuje, že každý člověk může doufat v Boží milosrdenství, protože neexistuje jediný hřích, který by Pán s upřímným pokáním neodpustil. St. Mary of Egypt byla příkladem skutečné milostivé proměny lidského života a osobnosti. Reverend byl velkým hříšníkem a promiskuitní nevěstkou až do jejího obrácení ke Kristu. Spravedlivá žena si uvědomila hříšnost svého života a strávila veškerý zbývající čas pokáním a velkým hermitismem v poušti (kde strávila několik desetiletí sama). Důsledkem upřímného pokání spravedlivého bylo získání poslední velké milosti Boží a svatosti.
Život ctihodného ukazuje, že cesta ke spasení a svatosti je pro každého naprosto otevřená, stačí obrátit své srdce, mysl a myšlenky na vědomí svého života a upřímné pokání, po kterém následuje změna ve vašem hříšném bytí směrem k boji s vášněmi a zlozvyky.