Není to pro nic za to, že naši lidé používají větu „v ruských vesnicích jsou ženy“. Zdá se, že to byly, jsou a budou - celá historie ruského státu o tom mluví. Jednou z takových hrdinských osobností byla princezna Rostovská, rozená Maria Mikhailovna Chernigovskaya.
Tato žena žila v alarmující a tragické 13. století pro naši zemi. A zažila všechny obtíže, které v té době na lidi dopadly.
Životopis
Maria se narodila roku 1212 v rodině knížete Chernigova Michail Vsevolodoviče. Byl autoritativní a mocný muž: kromě města Černigova také vládl Kyjevu. V té době hordy Batu napadly ruské země a každý princ byl pod pistolí tatarské šipky, každý kráčel podél okraje nože a závisel na Khanově milosti nebo milosrdenství.
Černigovská knížata byla šlechtická: Mariaina babička od matky byla dcerou polského krále a jména otcových předků jsou v Rusku stále známa a ctí: Dolgorukovy, Volkonskové, Obolenskové, Repňané, Gorčakovovi a další.
Rodina Michailu Vsevolodoviče měla šest dětí: pět synů a dceru Maria. Všichni potomci šlechtické rodiny obdrželi nejlepší vzdělání, rádi četli a bylo známo, že jsou gramotní. Včetně Mary, i když ženy v té době by neměly být na stejné úrovni jako muži. Zjevně však knížecí krev nerozlišuje lidi podle pohlaví, takže Marie byla jednou z nej gramotnějších v rodině.
V té době lidé vyrůstali rychleji než dnes a už ve věku patnácti let se Marie provdala - jejím snoubencem byl princ Vasilko Konstantinovič Rostovský. Pocházel také z ušlechtilé rodiny Vladimíra knížete Konstantina Vsevolodoviče a jeho dědečkem byl sám Vladimir Monomakh.
Rodinný a osobní život Marie v manželství s moudrým a čestným princem Rostovem se dokonale rozvinul: manžel miloval a respektoval svou mladou manželku, vždy vzal v úvahu její názor na své knížecí záležitosti. Zde se hodila připravenost a moudrost mladé princezny.
V jejich rodině se narodili dva synové, jmenovali se Boris a Gleb. Manželé měli společně plán na další život, zvýšení rodiny a společnou vládu, ale problém se dostal ke dveřím jejich domu spolu s tatarským jhohem.
Problém nepřichází sám
Ruská knížata přišla k obraně Ruska, ale byla stále oddělena, takže tatarská vojska obsadila ruská města jeden po druhém. Šli do Ryazanských zemí, Moskvy a Kolomny, Vladimir byl ve frontě. A chuť útočníků se nezmenšila - šli po ruské zemi jako kobylky skrz sklizené pole a zametli všechno, co mu stálo v cestě.
Princ Vladimir Yuri Vsevolodovich se rozhodl bojovat proti nepříteli a volal k němu Vasilko Rostovsky. Byl statečný a zoufalý válečník a mohl lidi inspirovat k boji. Odvaha ani síla však nepomohly: v bitvě na řece seděl Vasilko Tatary.
Vůdce armády nařídil princi, aby opustil pravoslavnou víru a stal se muslimem, ale hrdý Vasilko odmítl. Horda ho popravila v Sherenském lese v roce 1238.
Později byl kanonizován podle pravoslavného zákona a ctěn jako mučedník víry. A ve věku dvaceti pěti zůstala Maria vdovou se dvěma malými dětmi v náručí v čele Rostovského knížectví.
Vládla pevnou rukou, ale moudře a spravedlivě. Knížecí moc dala mnoho práv, ale také mnoho věcí zavázala. A opět jí pomohla její gramotnost a moudrost, kterou čerpala z knih. Stejně jako sílu vůle a víry, kterou vštěpovali její rodině.
Bylo to její zásluhy, že v roce smrti jejího manžela na Rostovské půdě se objevil klášter Knyaginin, kde byla zachována kronika té doby. Proto se Maria z Rostova často nazývá „kronikářem ruské země“. Až dosud jsou tyto rukopisné zdroje považovány za nejcennější historické informace, protože v té době v mnoha městech neexistovaly žádné anály. Města byla zničena Tatary, písaři byli zabiti nebo uprchli do jiných zemí. V těch hořkých dobách byli v klášteře jen víceméně gramotní lidé, kteří mohli jasně popsat, co se v Rusku děje. Klášter princezny, postavený na základě nařízení Marie Rostovové, se stal místem, kde se průběžně udržovaly anály.
Jedna věc v Maryině životě byla neotřesitelná - pomoc jejího otce, prince z Černigova. Ale jakmile na něj přišla řada, poklonila se Hordě. To byla pravidla a nebylo možné neuposlechnout. Ale kromě daní a podrobení místní tatarský princ požadoval, aby Michail Vsevolodovič uctíval idy Hordy, což znamenalo vzdání se pravoslavné víry. Hrdý princ odmítl tento hrubý rozkaz. Stál před hořícími ohněmi a modlil se k Bohu - ke svému bohu a ne k mimozemšťanu.
Za takové drzé chování a vzpouru byl Michail Vsevolodovič popraven přímo v tatarské rezidenci. Maria Mikhailovna se podruhé stala sirotkem a ztratila otce. Byl také povýšen do hodnosti svatých mučedníků a princezna věřila, že nyní v nebi měla dva přímluvce - Vasilko a otec. Pomohlo to být pevné a odvážné.
