Biblické podobenství o tom, jak Ježíš Kristus vyloučil obchodníky z chrámu v Jeruzalémě, je všeobecně známo. Znamená to však absolutní zákaz jakéhokoli obchodu s liturgickými institucemi?
Evangelium
Evangelium opravdu říká, že „Ježíš vstoupil do Božího chrámu a vyhnal všechny ty, kteří v chrámu prodali a koupili, a srazil se ke stolům a změnil lavičky s prodejem holubic.“ Neříká však, že Pán zakazuje obchod v chrámu. Abyste pochopili, o co se jedná, musíte znát strukturu Jeruzalémského chrámu Starého zákona a rituální stránku uctívání Starého zákona.
Chrám se skládal z několika částí: nádvoří, kam mohli lidé vstoupit, a oltář, na kterém byly obětovány zápalné oběti (spálená zvířata a ptáci byli spáleni). Narthex oddělil světskou část od svatyně, kam mohli vstoupit pouze kněží, a jen nejvyšší kněz mohl jednou ročně vstoupit do svatyně svatých na svátek očištění. Na nádvoří, kde byly krevní oběti vyráběny z různých důvodů, prodávali zvířata a ptáky a také měnili mince, které mohli lidé také darovat.
To vše se stalo na nádvoří, které bylo součástí chrámu, a ne za jeho plotem. To Spasitele pobouřilo, všechny tyto obchodníky rozptýlil a změnil se.
Modernost
Co se děje v moderních chrámech? Existuje nějaká podobnost v prodeji svíček do bazaru, kde se prodávají ovce, ovce a holuby? Žádné. Prodej svíček neporušuje modlitby v chrámu, zvláště když se domníváte, že v mnoha kostelech jsou svíčkové boxy v narthexu nebo se obvykle berou do oddělených místností.
Navíc se dnes již uznává, že prodej svíček, modliteb a křížů v kostelních obchodech není komerční činností. Patriarchát opakovaně prohlásil. Faktem je, že právní předpisy Ruské federace stojí na straně církve a vidí v chrámovém obchodu pouze formu darování, když přidaná hodnota distribuovaného zboží není považována za komerční příjem, ale za charitativní příspěvek „kupujícího“, dobrovolné oběti pro potřeby církve.
