Znamení kříže je jedním z viditelných důkazů víry člověka v Boha. Věří se, že lidé jsou pokřtěni a vyslovují Boží jméno, aby na sebe přitahovali Boží milost Ducha svatého.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/49/zachem-nuzhno-krestitsya.jpg)
Proč jsou lidé pokřtěni?
Znakem kříže je malé kněžství. Ten, kdo ho vykreslí na sebe nebo zastíní ho jinými lidmi (například jeho vlastním dítětem), přitahuje Boží milost Ducha svatého. Věří se, že moc milosti byla dána konkrétně znamení kříže, nikoli náhodou.
Znamení kříže není jen součástí náboženského obřadu. Je to také skvělá zbraň víry. Život svatých poskytuje různé příklady důkazů o skutečné duchovní síle, soustředěné na obraz kříže.
Faktem je, že Ježíš Kristus porazil satana a jeho hrdost svou pozemskou smrtí na kříži. Kristus osvobodil lidi od otroctví hříchu. Byl to Ježíš, kdo posvětil kříž jako vítěznou zbraň a dal ji pozemským lidem jako zbraň k boji s nepřáteli. Ukřižování Ježíše Krista na kříži je skutkem největší božské sebeobětování ve jménu spasení lidstva.
Síla znamení kříže pro člověka
Kterákoli osoba může být pokřtěna, ale ne každý to udělá správně. Pravoslavný křesťan by měl vědět, že znamení kříže má Boží milost, pouze pokud je vykonáváno správně, a co je nejdůležitější, s úctou.
Kněží říkají, že pokud to někdo dělá náhodně, například náhodně mává rukama, pak se věří, že se „démoni radují“. Aby se démoni nemohli radovat, je nutné zastínit se znamením kříže, jak by mělo být, skládání prstů pravé ruky tímto způsobem: index, velký a střední musí být uzavřeny k sobě a rovnoměrně a bezejmenné a malé prsty by měly být ohnuty k dlani.
Každý pravoslavný křesťan, který věří v Boha, musí být pokřtěn na začátku modlitby, během modlitby a na jejím konci. Kromě toho je třeba zastínit křížový prapor, když se blížíte k něčemu svatému: ikony, chrám atd.
Faktem je, že prsty pravoslavného křesťana, věrně tvořící znak kříže, symbolizují jeho projev víry v Boha Otce, v Boha Syna a v Boha Ducha svatého jako neoddělitelnou a důvěrnou Trojici. Dva prsty ohnuté k dlani jsou výrazem duální povahy Syna Božího - lidského a božského.