Příběhy jsou nejstarší vrstvou lidového umění, ve starověku byly vnímány jako poučné příběhy nebo podobenství. Nepředstírali, že jsou historičtí nebo autentičtí, ale lidé je široce používali jako nástroj duchovního vzdělávání, protože kromě magie a fascinujícího spiknutí se projevil i kontrast mezi dobrem a zlem.
Původ příběhu
Stará ruská pohádka Frost patří do kategorie zimních pohádek, věří se, že jde o interpretaci „Madame Blizzards“. Existuje však několik faktů, které mohou naznačovat jeho starodávnější kořeny. Například postava Morozko nebo Santa Claus je prapůvodně slovanským obrazem ducha-pána zimy, studeného a severního větru. A skutečnost, že hlavním ctnostným hrdinou je pohanská slovanská postava, naznačuje, že pohádka mohla být vytvořena před příchodem křesťanství. Kromě toho nikdy nezmiňuje kostel, Vánoce, svátky a vše, co se často vyskytuje v pohádkách pozdějšího období.
Pracovitost
Podobnost myšlenek „Frost“, „Madame Blizzards“ a dokonce „Popelka“ není překvapivá. Pro děti je vždy snazší vnímat zlo, pokud nepochází od rodné osoby, například matky, ale od cizinců - nevlastní matky a jejích dětí. Příběh o tom hovoří v prvních řádcích, jako by okamžitě posluchače nastavil na negativní postoj k obrazu nevlastní matky a její líné a ošklivé dcery.
V sovětském filmovém příběhu Alexandra Rowe se nevlastní dcera jmenuje Nastya a dcera nevlastní matky Marfa, ale v tradiční ruské pohádce nejsou jména dívek nazývána.
„Frost“ učí především tvrdou práci a pokoru. Dcera a nevlastní dcera jsou proti sobě: jeden se bere za jakoukoli práci, nečte znovu macechu, klidně přenáší všechny její pokyny, nenamáhá a nehádá se. Další dívka je pozastavena z práce, je líná a tvrdohlavá, rozmarná a zlá, často se směje a posmívá se sestře. Příběh ukazuje krásnou pracovní a pracovitou nevlastní dceru a její úplný opak - línou a rozmarnou vlastní dceru.
Ve skutečnosti by všechno bylo obráceně: neustálá práce, nedostatek spánku a vystavení slunci by určitě ovlivnily vzhled milé dívky, zatímco líná dcera by měla čas se postarat o sebe, odpočinout si a dostatek spánku.
Poslušnost
U žen patriarchální společnosti byla vysoce hodnocena rezignace a slepá poslušnost. I když nevlastní matka poslala svou nevlastní dceru k určité smrti - sbírat štětiny v noci v lese a dokonce i ve sněhové bouři za silného mrazu - dívka poslušně poslouchá. Mezi řádky v příběhu se čte, že to musela udělat, protože základem slovanské kultury je úplné a nezpochybnitelné podřízení rodičům. Naštěstí se nevlastní dcera setkala s Morozkem v lese.
