Domostroy, původně legislativní a kulturní památka obyvatel starověkého Ruska, ponechaná potomkům svých autorů v 16. století, je dnes významným historickým dědictvím. Tato autoritativní příručka podrobně popisuje mechanismus regulace rodinných vztahů a úklidu. Dnes je velkým zájmem vědců o historické dědictví našich předků.
Unikátní soubor relevantních pravidel a doporučení „Domostroy“ dokázal spojit monumentální duchovní a světský život, čímž prokázal, že pouze podle božských životních norem můžete dosáhnout úspěchu v životě a klidu mysli. Tato „encyklopedie pro domácnost“ velmi podrobně a jasně vysvětluje nejen pravidla domácnosti, ale také pravidla pro provádění rituálů.
V této knize nejsou obejaty žádné aspekty života ruské osoby 16. století, včetně svatebních oslav, různých ročních svátků a každodenních každodenních podrobností zábavy. Je zajímavé, že i v naší době mnoho zahraničních občanů věří, že v zemi je Domostroy stále příručkou každého ruského občana.
Vzhledem k tomu, že v 16. století bylo do Evropy doručeno velké množství ručně psaných knih o pergamenu a papíru z Evropy, existovaly knihy „Domostroya“ ve dvou podobách: tištěné a rukopisy. Historici tvrdí, že to byl důvod, proč se v oběhu objevily dvě různé verze této epické encyklopedie. Jedna verze se vyznačuje starými slabikami a přísnými, ale moudrými pokyny. A další verze autoritativní knihy je soubor pravidel s podivnými a poměrně přísnými zvyky. Přesné datum vzniku Domostroy není dnes známo, ale věří se, že se poprvé objevil ve Veliky Novgorodu v první polovině 16. století.
Autorství Domostroi a jeho podstata
Je zajímavé, že úřední pohled na autorství slavné domácí encyklopedie se liší. Někteří historičtí vědci věří, že archpriest Sylvester (vyznavač Ivana Hrozného) vytvořil toto monumentální dílo jako duchovní poučení pro svého panovníka. Existuje však velká skupina vědeckých výzkumníků, kteří si jsou jistí, že tento duchovní skutečně přepsal již existující verzi knihy, vytvořenou v dřívějším období v historii Ruska.
Podrobná studie „Domostroi“ nám umožňuje posoudit tuto knihu jako průvodce, který výkonná větev a církev ctí k životu ve všech svých oborech: světském a duchovním. Strukturální konstrukce verze Sylvesteru zahrnuje samostatnou předmluvu, zprávu od syna k otci a dalších šedesát sedm kapitol věnovaných ctít úřady a předměty domácnosti, včetně rodinných vztahů a vaření.
Je okamžitě zřejmé, že téměř všechny kapitoly Domostroi jsou orientovány na křesťanské hodnoty. Je zde jasně patrný respekt k starší generaci, křesťanské uctívání Nejsvětější Trojice a Panny Marie, řádné uctívání nadpřirozených sil a svatých relikvií. Kromě toho jsou podrobně analyzována pravidla „Božího zákona“, včetně popisu takových věcí, jako je správné položení kříže na sebe a uklonění se k zemi a pasu, příprava na svaté přijímání a použití prosphora, jak se chovat v církvi a další standardy chování.
Červená nit „Homebuildingu“ sleduje harmonii moci církve a cara, která by měla být bezpodmínečně ctěna.
Shrnutí "Domostroy"
„Homebuilding“, konkrétně s důrazem na důležitost této záležitosti, předepisuje otcovu instrukci svému synovi, úctu a poslušnost rodičům a vyšívání.
Zaměřuji se na tyto standardy každodenního života a chci zdůraznit zejména následující:
- Výuka otce svému synovi (přikázání otce) začíná požehnáním. Poté otec přikáže rodnému dítěti spolu se svou ženou a dětmi, aby se řídili křesťanskými přikázáními. Obzvláště cenné jsou instruktážní linie: „Pokud toto písmo nebude přijato, odpovíte na sebe v den soudu.“
Tato instrukce je naplněna duchem velikosti a otcovské moudrosti. Proto je význam těchto linií použitelný vždy, včetně modernosti. Dnes není mladá generace vedena touto epickou moudrostí, a proto je každému jasné, odkud pochází upřímné oddělení mezi různými generacemi. A během období vedení v rodinných vztazích byl právě způsob budování Domostroi bezpodmínečně ctí starší generace, což nepochybně přineslo pozitivní výsledky.
- Pocta a poslušnost rodičů vyloučila jakoukoli možnost odsoudit nebo urážet otce nebo matku jejich dětmi. Zde je jasně uvedena hierarchie rodinné síly, ve které nelze pokyny rodičů prodiskutovat, ale jsou prováděny implicitně. Láska, úcta a poslušnost dětí vůči rodičům je určována samotnou povahou existence rodinných hodnot. V rozporu s tímto pravidlem se očekává, že děti budou exkomunikovány a proklíná své rodiče. Právě klanová vazba potomků k jejich předkům nám umožňuje mluvit o základní podpoře společnosti a její síle. Bohužel dnes byla rodičovská autorita výrazně ztracena, což přispívá k obrovské nespokojenosti v celé společnosti.
- Pravidlo „Na vyšívání“ mělo velmi vážný status s ohledem na obrovský respekt k poctivé práci v té době. Při hodnocení lidských kvalit členů domácnosti měl zásadní význam kvalitní výkon každé práce. Proto bylo toto pravidlo náležitým měřítkem péče, usilovnosti a v důsledku toho užitečnosti každé osoby pro rodinu a společnost. Zde se lidé, kteří jsou náchylní k podvodu, krádeži, chamtivosti a jiným křesťanským zlozvykům, oddávali velmi vážnému odsouzení. Je zajímavé, že před dokončením jakéhokoli úkolu bylo nutné si na něj uvalit kříž, hledat štěstí Pána a třikrát se klanět svatým před jejich tvářemi znázorněnými na ikonách. A před jakýmkoli vyšíváním bylo nutné si umýt ruce a očistit vaše myšlenky od laskavých tužeb.
Zrušit "Domostroi"
Soubor jedinečných pravidel "Domostroy" byl zrušen sovětskou vládou v roce 1917. Je zřejmé, že revoluční propaganda té historické éry byla založena zcela na jiných ideologických hodnotách, které se tradiční normy pravoslavného státu obávaly. Třídní boj s autokracií a státním systémem vylučoval normy „Domostroy“ obvyklé pro ruskou duši. Nyní existovala jiná pravidla vztahů mezi lidmi, kteří se spoléhali výhradně na ateismus a třídní boj s buržoazií a vlastníky půdy.
Neocenitelná zkušenost mnoha generací, shromážděná v této encyklopedii, byla nejprve věnována perzekuci a pak zapomnění. A to by mohlo ovlivnit pouze morální stav společnosti, který se dnes zdá docela roztříštěný.
