Starověký klášter se nachází v historickém centru Moskvy. Nicméně, ruch metropole nepronikne do zdí kláštera, zde je klid a ticha vlastní staré zelené zahradě a kvetoucí uličky, stejně jako starobylé pohřby. Klášter Donskoy je lákadlem pro turisty z celého světa, protože zde položili nejznámější Rusové v historii země.
Khan z Kazi Giray
Byl to tatar-mongolský khan, který vyvolal založení starodávného kláštera. V roce 1591 tedy stála poblíž Moskvy vojska Kazy Giray. Vojáci byli připraveni se bránit, ale místní obyvatelé se obávali velkých ztrát. Aby se bránil a obdržel požehnání, nařídil cár Ruska Fjodor Ivanovič, aby duchovenstvo obešlo s ikonou Matky Boží Dona po celé obranné linii. Což udělali.
Podle legend se zachoval život a bojový duch Dmitrije Donskoye, když se účastnil historické bitvy u Kulikova s vojsky.
Po vysvěcení obranné hranice ikonou za úsvitu si moskevské síly neuvěřily svým očím - horda schovaná před hradbami hlavního města Ruska a bitvu opustila. Rozhodující bitva se nikdy nestala. Lidé věřili v zázračnou ochranu ikony a Všemohoucího.
O dva roky později, na počest Donu Matky Boží a radostné události, byl na místě budoucího kláštera postaven kamenný chrám. Dnes se nazývá Malá katedrála Donu Ikona Matky Boží. To znamenalo začátek výstavby obrovského kláštera v centru Moskvy.
Mimochodem, místo, kde byla zahájena výstavba, bylo velmi „chodiště“, na kterém byla umístěna mobilní armáda ruských vojsk, připravená na hordu.
Historie kláštera
Postavená kamenná katedrála se nazývala „refektář“. A až později, když byla postavena Velká klášterní katedrála, byl refektář přejmenován na Malý. Car pravděpodobně mohl pověřit slavného a ctěného architekta Fedora Kona, aby navrhl první klášterní katedrálu.
Klášter Don se stal pro Moskvu obrannou stavbou z jihu a uzavřel také centrální silnici Kaluga. Ve spojení s dalšími kláštery byl klášter Don zařazen do opevňovacího kruhu, vytvořeného k posílení obrany města.
To však nezachránilo klášter před zříceninou v době problémů historie. Poláci vyhodili klášter, poté invazi nařídil hetman Chodkevič. Obnovení zničených budov trvalo roky, protože klášter byl na chvíli přenesen do poddanství do moskevského kláštera Andronikov.
Mnoho úsilí o oživení ztraceného kláštera bylo vynaloženo ruskými cari Michailem Fedorovičem a jeho synem Alexejem Mikhailovičem. Během jejich sponzorství se klášter jako „místo modlení“ stal zajímavým pro poutníky, kteří vyráběli náboženské procesí, a stal se také oblíbeným mezi šlechtici a ruskými panovníky.
18-19 století
V roce 1705 přenesl císař Peter I. vedení kláštera na archimandrita Lavrentiho. Protože to bylo gruzínského původu (jménem Gabashvishi), Donskoyský klášter se proměnil v kulturní centrum různých národů a spojení mezi Gruzií a Ruskem. Kromě toho byli na hřbitově v klášteře pochováni potomci knížat a královských, zejména gruzínských krve.
V 70. letech. Během 18. století, během rozsáhlé epidemie moru v hlavním městě, se úřady rozhodly, že ve městě nebudou více pohřbívat, aby se v budoucnu vyhnuly takovým ohniskům. A protože klášter nebyl městem, jeho nekropole se začala výrazně rozšiřovat.
V důsledku Napoleonových útoků se dánský klášter rozpadl. Silné požáry však nezničily jedinou klášterní budovu, takže byly po válce rychle obnoveny.
Klášter se nakonec zapojil do výchovné práce. V roce 1834 zde tedy začala fungovat náboženská škola, po výcviku, v němž bylo možné vstoupit do teologického semináře. Dokonce i tehdy děti z rodin, jejichž rodiče nebyli schopni platit školné, chodili do školy zdarma.
20. století
Klášter Don byl do historie zapsán skutečností, že patriarcha Tikhon v něm dlouho odpočíval a pak odpočíval. Během revoluce v roce 1917 veřejně promluvil a označil všechno, co se stalo, za zvěrstvo. Za což byl na dlouhou dobu pronásledován a poté izolován od stáda. Patriarcha se tedy usadil v klášteře.
V roce 1925 byl zneuctěný kněz pohřben v malém klášterním kostele. O několik měsíců později byl klášter uzavřen. Úřady ji přeměnily na antináboženské muzeum. Později byly klášterní budovy využívány jako internátní škola a poté jako továrna a dokonce jako mlékárna.
V roce 1935 bylo v klášteře otevřeno muzeum architektury. Z celého města sem byly přivezeny kousky zdí zničených starobylých budov. Tady byly vysoké reliéfy zbořené katedrály Spasitele, stejně jako náhrobky antického umění, umělecké talíře, které dříve zdobily Sukharevskou věž.
O mnoho let později (po skončení druhé světové války) byla malá katedrála vrácena, zatímco klášter nebyl obnoven.
A až v roce 1982 začali znovu mluvit o oživení kláštera jako plnohodnotné náboženské budovy. Po 8 letech byly budovy, které byly dříve klášterem, převedeny do vlastnictví církve. To byl začátek globálních restaurátorských prací.
Zázrak v klášteře
Jedním z posledních zázraků v historii kláštera je neočekávaný a velmi důležitý nález křesťanských relikvií svatých relikvií samotného patriarchy celého Ruska Tikhon. Faktem je, že na jeho pohřbu, který se konal 25. března 1925, byli do hrobu povoleni pouze vybraní biskupové. Poté byl klášter uzavřen sovětskou vládou, která také začala zvěsti, že předala tělo svatého k spálení v krematoriu. Podle dalších pověstí byly relikvie patriarchy poslány na pohřeb na německý hřbitov.
Činnost kláštera obvyklým způsobem byla obnovena až v roce 1991. Během restaurování byly také prohledávány relikvie, které se případně zachovaly ve zdech kláštera. Teprve 19. února 1992 archeologové objevili skrytou a zapečetěnou kryptu samotného patriarchy. Bylo zřejmé, že během pohřebního řízení bylo do katedrály povoleno jen několik mužů - bylo důležité zachovávat tajemství pohřbu a skrývat hrob nejsvětější před možnou ruinou.
Dnes je ve Velké klášterní katedrále instalována rakovina s relikvemi patriarchy z celého Ruska. Každý den ji přichází uctívat mnoho poutníků.
Necropolis
Nekropole v klášteře vznikla na konci 17. století.
Poslední místo odpočinku na klášterním hřbitově, pod kterým je rezervováno velké území kláštera, bylo nalezeno většinou slavných ruských šlechticů - zde byli pochováni Trubetskoysové, Golitsinové, Dolgorukovové a Vyazemskové. V nekropoli najdete jména slavných domácích historiků a spisovatelů: Klyuchevského, Solženicyna, Ivana Šmeleva. Zde leží filozofové Ilyin, Chaadaev a Odoevsky.
Zde můžete vidět hroby nejbližších příbuzných básníka Alexandra Puškina.
Turisté s potěšením poslouchají životní příběhy významných osobností v hrobech ruského mechanika N.E. Zhukovsky, krutý vlastník půdy Saltychikha, ruské bílé generály V.O. Kappel a A.I. Denikin.
Věřící přicházejí do kláštera Don, aby se klaněli hrobu Jakuba Polozova, který sloužil jako obsluha cely u moskevského patriarchy Tikhon.
