Irina Dmitrievna Farion, ukrajinská veřejná osobnost a politikka, se ve své vlasti více než jednou stala účastníkem vysoce známých skandálů. Slavná Russophobia se zvláště ukázala jako hlava podvýboru pro vzdělávání a vědu Nejvyšší rady. Dnes vyzývá krajany k národnímu boji a považuje za své hlavní nepřátele Rusko a rusky hovořící obyvatelstvo.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/32/farion-irina-dmitrievna-biografiya-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
Sovětský čas
Irina se narodila ve Lvově v roce 1964. Ve své biografii prakticky neexistují žádné informace o rodičích, ale s ohledem na národnost existuje názor, že Farion má židovské kořeny. Její příjmení se objevuje pouze v jidiš a v překladu znamená „nepoctiví“ - osoba, která podvádí ostatní kvůli osobnímu zisku.
Stejně jako mnoho žáků sovětského období se v roce 1978 připojila k organizaci Komsomol. O devět let později byla přijata jako kandidát na členství ve straně a o rok později se připojila k řadám komunistů země. V té době dívka promovala na Lvově univerzitě a byla vzdělávána jako specialista na ukrajinskou filologii. Podle vzpomínek učitelů a spolužáků studovala „výborně“, byla vedoucí katedry a jediná komunistka na katedře. Byla členkou politbyra a na jeho schůzích ostře kritizovala vinné soudruhy. Poté, co Irina upadla na ukrajinskou politickou scénu, se po dlouhou dobu pokusila skrýt fakt, že patří ke komunistické straně, žertem: „Orlové se nehlásí hyenům.“ V důsledku toho uznala své dřívější členství v CPSU a vysvětlila to jako nezbytnou podmínku pro další kariérní postup.
Pedagogická a vědecká činnost
Farion strávil dlouhou dobu učením, lingvistikou studentů. V roce 1998 byla jmenována vedoucí univerzitní komise pro jazyky „Lviv Polytechnic“, pod jejím vedením byla organizována studentská soutěž na téma rodné řeči. Výsledkem vědecké práce byla obhajoba uchazeče a poté disertační práce. Irina Farion je autorkou řady článků a monografií. Její profesní úspěchy vysoce ocenily dvě národní ceny: jméno Girnyk v roce 2004 a jméno Grinchenko v roce 2008.
Svoboda a skandály
Během oranžové revoluce se Farion etabloval jako aktivní účastník all-ukrajinské asociace „Svoboda“. Pod jeho slogany odešla v roce 2006 a 2007 do ukrajinského parlamentu. Její příjmení bylo uvedeno na seznamech stran na čísle tři. V roce 2012 byla podpora jejich krajanů, kandidátů v volebním obvodu s jediným mandátem, poskytována voliči lvovské oblasti. V Parlamentu byla vzhledem k jejímu vzdělání a pedagogickým zkušenostem pověřena dohlížet na vzdělávání. Během tohoto období se ukázala jako osoba, která se radikálně přiklání k ruskému jazyku a zcela vylučuje možnost dát mu status druhého státního jazyka.
V roce 2010 Farion zasáhl stránky novin po tvrdých prohlášeních v jedné z mateřských škol, že děti by neměly používat ruské varianty jmen v řeči. Rozzlobení rodiče a učitelé, kteří považovali taková prohlášení za urážku dětí, podali žalobu. O šest měsíců později Faryon nazval „ukrajinské degeneráty“ tu část populace v zemi, která považuje za svůj rodný jazyk ruský jazyk, a nabídl jim trest. V roce 2012 zahájila propuštění řidiče ze Lvova, který při jízdě městským mikrobusem poslouchal ruskou rozhlasovou stanici. O rok později vyhlásila na událostech věnovaných událostem druhé světové války sovětské „vítězství“ a ukrajinské „přemožení“ zcela odlišnými koncepty. V roce 2013 se Farion obrátil na SBU s obviněními ze zrady části ukrajinského parlamentu. Poslanci oslovili vládu sousedního Polska, aby považovali Volynský masakr za genocidu. Ukrajinské tajné služby však neviděly žádné známky porušení zákona. Jako horlivá Russophobe opakovaně z rozpisu Nejvyšší rady opakovaně prohlásila, že zvolení zástupci, kteří komunikují v ruštině, lze považovat za „boorty nebo okupanty“. První, podle Iriny, je odeslána, druhá je zastřelena. Vždy se vyznačovala netradičním přístupem k kolegům a novinářům. Její prohlášení vůči jiným stranám, politickým konkurentům, nebyly ušetřeny. Volila voliče Strany regionů „čistou kriminalitou“. Mluvila se zástupci ukrajinské pravoslavné církve moskevského patriarchátu jako kněží, kteří jsou daleko od křesťanství a jsou agenty ruských zvláštních služeb.