Velikonoční služba v kostele začíná o půlnoci a trvá až do rána. Jeho začátek označuje začátek dovolené. Velikonoční služba je speciální - je slavnostní a lehká. Po její návštěvě je duše lehká a nějak zvlášť slavnostní.
Kristova neděle, zelené Vánoce, jasný den - to vše jsou synonyma pro Velikonoce. Křesťané zvláště ctí tento svátek - hlavní neděli roku, kdy Ježíš vstal z mrtvých. Velikonoce jsou zosobněním vítězství lásky a života. Církevní služba je v tento den radostná a zářivá, stejně jako nálada všech farníků, kteří ji navštíví. Hlavní část této služby trvá od půl jedenácté do rána. Chrámy v tuto slavnostní noc jsou obvykle přeplněné. Farníci, kteří se chtějí uctívat, by měli opustit dům předem, aby měli dostatek místa. Chrám je vyzdoben bílými květy, kněží jsou oblečeni ve formálních šatech, ostatní ministři jsou také elegantně oblečeni. Zpěv v tuto noc je radostný a lehký, v kostele je spousta svíček a platy ikon záhadně zlacené v jejich světle. Službu doprovází Zvěstování - zvoní zvláštní zvonek, v sobotu je lepší zasvětit velikonoční dorty, Velikonoce a další jídlo předem. Během velikonoční bohoslužby to bude těžké, s velkým davem lidí. Půl hodiny před půlnocí kněz a jáhen na hlavě přinesou k oltáři přes Královské brány plátno s obrazem Krista v hrobce - pláště. Ministři ji položili na trůn. Tady je svatyně před darováním Svatých Velikonoc jako znamení, že Ježíš byl na zemi čtyřicet dní před nanebevstoupením. S nástupem půlnoci v oltáři, který označuje nebe, začnou duchovní zpívat stechiru. Zní to takto: „Vaše vzkříšení, Kristus Spasitel, andělé zpívají v nebi a dělají z nás jako země čistým srdcem, oslavte vás.“ Zpěv stekhira se vyskytuje třikrát. Podruhé je také zpívaná v oltáři, tón vyšší a se závěsem staženým zpět. To je znamení, že osudy lidstva jsou dříve odhaleny v nebi než na Zemi. Třetí zpěv, ještě vyšší hlasy, začíná, když kněží opouští oltář a trvají až do středu. Stechiry pěveckého sboru uprostřed chrámu a všichni věřící dokončí svůj zpěv, následovaný zvonkem. Ukončete průvod z kostela a chodí kolem kostela se zpěvem „Vzkříšení tvé, Kristus Spasitel …“. Tento krok představuje ženy myrhy nesoucí vůně „Zelo brzy k hrobu“. Účastníci Chodu se zastaví u západní brány chrámu, jako by u dveří hrobky, kde Mironijané obdrželi zprávu o vzkříšení. V tuto chvíli zvonek ustane a opat vezme kadidelnici a zahalí vůni kadidla ikonu a všechny ctitele. Pak vezme do své volné ruky kříž s trojramenem a obrátí se na východ. S kadidlem nakreslí kněz před uzavřené brány znamení kříže a začne Jasné ráno, poté se otevřou dveře chrámu a pohled věřících je obklopen svíčkami a květinami. Následuje velikonoční ranní služba. Skládá se z kanonického zpěvu. Potom stohíři zpívají a slavnostně čtou evangelium. Dalším krokem je samotářská modlitba, po které se na přednášce před ikonou Zmrtvýchvstalého Krista spoléhá na chléb připravený podle zvláštního receptu. Tento chléb, nazývaný řecký artos, je požehnán modlitbou a posypán svatou vodou. Po celý Světlý týden zůstává v chrámu chléb. Na konci velikonoční liturgie je slyšet radostný zpěv a všichni věřící přicházejí na Pánův kříž pod zvoněním zvonů. Zde si vyměňují slavnostní pozdravy: „Kristus vstal!“ - „Opravdu vzkříšený!“
