Ani jeden člověk na Zemi, který kdysi čelil přímo nebo nepřímo válce, nemůže nikdy zůstat stejný. Válka, stejně jako lakmusový test, odhalí skryté pocity a instinkty, skutečný přístup k lidem, k osobnosti cizince, odhalí úroveň vývoje a stability psychiky.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/32/kak-vojna-menyaet-lyudej.jpg)
Návod k použití
1
V době války je psychika tisíců a miliónů lidí, tak či onak zapojených do války, denně negativně ovlivněna: válka a priori staví lidskou psychiku do hraničního stavu. Negativní dopad sám o sobě nedokáže projít jako kýchání. Vymanit se z toho vyžaduje psychologickou rehabilitaci. Zpravidla je to vzácné, téměř nikdy poskytnuté. Takže nemoc je poháněna uvnitř.
2
V kombinaci s masivní, agresivní mediální propagandou, zaměřenou většinou na marginalizované segmenty populace, ale ovlivňující ostatní skupiny společnosti, které tomu nejsou schopny odolat, se hraniční stát rozšiřuje na úroveň totální latentní psychózy, která může negativně ovlivnit následující generace. V historii je mnoho příkladů: od stavu německé společnosti po první světové válce po porážku sovětské armády v afghánské válce v kombinaci s porážkou SSSR ve studené válce. Poražení zpravidla téměř vždy usilují o pomstu, čímž rozpoutají nové války.
3
Bez ohledu na to, kde je osoba během války - v přední linii, vzadu v přední linii nebo hluboko vzadu, v něm se probudí akutní pocity a potlačené instinkty. A instinkt sebezáchovy je samozřejmě často v rozporu s morálními postuláty v civilním životě.
4
Čím vyšší je však úroveň duševního vývoje člověka, čím více je schopen se obětovat, tím silnější je potřeba, aby si uvědomil morální principy zakořeněné ve společnosti. Válka univerzální bolestí testuje lidi na sílu a slabost, na lidstvo a zvěrstva, tahá ničivé nebo vytváří instinkty z nejkrytších koutů mozku. Je nemožné předpovědět, co se může objevit v nepředvídané situaci z hloubek vědomí každého jednotlivce.
5
Nedávné války uvedly mnoho příkladů. Například Arkady Babchenko, který sloužil jako žoldnéř, o tom píše ve své knize, která se stala válečným novinářem právě po poslední čečenské válce: “
Proč zemřeli vaši bratři darovaní na válku? Proč zabíjeli lidi? Proč stříleli dobře, spravedlnost, víra, láska? Proč děti rozdrtili? Bombardované ženy? Proč svět potřeboval tu dívku se zlomenou hlavou a její mozek v blízkosti zinku pod kazetami? Proč? Ale nikdo to neříká. /
./ Povězte mi, jak zemřeli na obklopených kontrolních stanovištích v srpnu devadesát šest! Řekněte, jak se chlapecká těla škubnou, když na ně zasáhne kulka. Řekni mi to! Přežili jste jen proto, že jsme zemřeli - dlužíte nám nás! Musí to vědět! Nikdo nezemře, dokud nezjistí, co je válka! “- a linie s krví jdou jeden po druhém a vodka je tlumena v litrech a smrt a šílenství s vámi sedí v objetí a vyladí pero.“
6
V současné době jsou v Kyjevě, Dnepropetrovsku a dalších městech Ukrajiny - zemi, kde jsou ukládány vojenské operace zvenčí - lidé denně na hranici vzájemných vztahů, s válkou a jejími důsledky. Někteří z nich, od obyčejných, kteří nemusí být ani nejmorálnější v civilním životě, se stali oslavovaným válečníkem: jedním z těch, kdo shromažďuje národ. V někoho, jako je bloggerka Olena Stepová, vzbudila válka spisovatelův dar. Mnoho lidí nachází osobní morální uspokojení v dobrovolnické práci, a to i v nemocnicích: mladí, zralí, starší, ale ne lhostejní, každý den po hlavní službě přicházejí do nemocnic a umývají podlahy, umývají zraněné lůžka, zraněné, mluví, krmí a uklidňují příbuzné poblíž oddělení intenzivní péče, podporovali zraněné mladé a zralé chlapce svou kreativitou, jak to dělá ukrajinský umělec Aleksey Gorbunov.
7
Ale jsou tu další - ti na druhé straně: po nich jsou z jám vytažena znetvořená těla bez hlav, nohou a genitálií. Jsou rádi, že představují na pozadí roztrhaných těl a mozků rozptýlených na asfaltu. Po nich zůstává nejen spálená země a znetvořená těla, ale také zmrzačené duše. Ale je to právě jejich propaganda, do níž se zapojili ti, kteří z osobních zájmů a mentálních odchylek rozpoutali fratricidní masakr, nazývají je hrdinové a miliony tomu věří - kruh se opět uzavírá: morálku nahrazuje poškozená výmluva zla. A to znamená, že problémy jsou záměrně vedeny a budoucí generace válčících stran nejsou imunní vůči nové válce.
8
Proto i přes skutečnost, že uplynulo téměř sto let, závěry akademika Pavlova, které učinil v Nobelově přednášce „O ruské mysli“, nepřestaly být relevantní: „Protože dosažení pravdy je plné velkých obtíží a mučení, je jasné, že osoba na konci nakonec neustále žije v poslušnosti pravdě, učí se hluboké pokoře, protože ví, že pravda stojí. Máme to? Nemáme to, máme tu druhou cestu. Budu se přímo obracet k velkým příkladům. vyrobeno pro kulturu? Jaké vzorky ukázala světu? protože lidé věřili, že Rusko by otřelo oči shnilého Západu. Odkud pocházela tato pýcha a důvěra? A myslíte si, že život změnil naše názory? Vůbec ne! Čteme nyní téměř každý den, že jsme předvojem lidstva! "do jaké míry neznáme realitu, do jaké míry žijeme fantasticky!"
- Malá vítězná válka
- Arkady Babchenko: „Už nikdy nebudu brát zbraně“
- Pavlov I. O ruské mysli
- Lyudmila Petranovskaya. "Zjišťování nezralosti"
- Olena Stepová. Příběhy a eseje. (blog)
- Fotografie Náš Kyjev (www.nashkiev.ua)