V pravoslavné tradici existují čtyři vícedenní půsty, které přispívají k duchovnímu zdokonalení člověka. 8. června 2015 začíná pravoslavná církev období Petrovova postní doby, která končí dnem 12. července v den vzpomínky na svatých apoštolů Petra a Pavla.
V křesťanské tradici existuje další pojmenování Petrovova postní - apoštolského postní. Samotný název tohoto období abstinence naznačuje historické spojení církve s dobrou zprávou Pána Ježíše Krista, šířenou po celém světě prací svatých apoštolů. Samotní kazatelé evangelia, dříve než kázali, byli v půstu a modlitbě.
Historická zmínky o postní době Petra se uskutečnily již ve 3. století a od 4. století se nejčastěji zmiňují zmínky o svatých otcích a učitelích církve o potřebě duchovní přípravy na svátek Svatých apoštolů Petra a Pavla. V historické formaci Petrovova postní doby měla zvláštní význam výstavba kostelů na počest nejvyšších apoštolů v Konstantinopoli a Římě. Stavba velkolepých katedrál byla dokončena v den vzpomínky apoštolů Petra a Pavla za vlády římské říše Svatým rovným apoštolům Konstantinem Velkým v první polovině 4. století.
V současné době je pošta Petra nedílnou součástí života pravoslavného věřícího. Přestože apoštolský postnítko není přísné, věřící v tuto chvíli upustí od potravy živočišného původu. Jíst ryby je povoleno ve všech dnech kromě středy a pátku.
S abstinencí v jídle nesmíme zapomenout na hlavní podstatu pravoslavného půstu - touhu po duchovním zlepšení. Věřící se během půstu často pokoušejí navštěvovat bohoslužby, účastnit se svátostí vyznání a společenství. Zvláštní místo v praxi půstu je obsaženo touhou křesťana očistit jeho duši od hříchů, stejně jako touhou po lásce, milosrdenství, pokoře - těmi morálními pokyny, ke kterým církev volá člověka.
