V křesťanské tradici existuje po mnoho dní praxe půstu, z nichž nejpřísnější a nejdelší je Velký půst. Poslední týden postní doby je obzvláště přísný. Říká se tomu Svatý týden.
Na Svatý týden je jeden zvláštní den pro pravoslavnou osobu, která obdržela populární jméno čtvrtek. Toto je čtvrtek Svatého týdne. Ale liturgický jazyk, tentokrát se nazývá Velký nebo Dobrý čtvrtek.
Ve Svatý čtvrtek si pravoslavná církev pamatuje poslední večeři, během níž byla Pánem Ježíšem Kristem ustanovena svátost svatého přijímání. V tento svatý den se věřící snaží přijímat přijímání. V průběhu času začali lidé nazývat tentokrát čistě čtvrtek jako znamení, že pravoslavná osoba čistí svou duši tím, že komunikuje s tělem a krví Ježíše Krista. Před přijímáním člověk přiznává své hříchy. Pojmenování čtvrtek tedy znamená zvláštní očištění duše v tento den, což je druh duchovního významu.
V současnosti je slyšet jiné vysvětlení etymologie Pure čtvrtek. Někteří lidé se proto domnívají, že v tento den se určitě musíte umýt ve vaně nebo osprchovat. Samotná sémantická zátěž svatého dne, určená touhou pravoslavných očistit duši a společenství svatých tajemství, se mění v čistě materiální myšlenku. Stojí za to říci, že taková interpretace čistého čtvrtek není správná z hlediska duchovního života člověka, pro kterého je mnohem důležitější ne čistit jeho tělo, ale jeho duši.
Dá se také říci, že populární pojmenování Velkého čtvrte clean naznačuje zvyk úklidu dnes v jejich domovech. Tato praxe se nyní odehrává v lidském životě. Je pouze důležité pochopit, že úklid se neuskutečňuje proto, že kalendář je čtvrtek, ale aby věřící připravil svůj dům předem na Velikonoce. Když se pravoslavný muž ve čtvrtek vyjasnil, už ho nevyrušují každodenní potřeby, ale snaží se věnovat službám Velkého pátku a Velké soboty.
