Křest je svátost, během které člověk dostává ochranu jednoho z andělů. Tento anděl se stává strážcem člověka a doprovází ho po celý jeho život, chrání před chybami a chrání před problémy.
V pohanských dobách nebyl seznam osobních jmen omezen na kánony. Jako jméno lze použít vizuální charakteristiku dítěte, přístup rodinných příslušníků k dítěti, dokonce i sériové číslo narození. Jméno „Devyatko“ tedy nemohlo nikoho překvapit a v každé slovanské vesnici byla nalezena blondýnka jménem Svetlana (Svetlyana).
S přijetím křesťanství se děti začaly nazývat jmény svatých velkých mučedníků, jejichž počet byl zpočátku nevýznamný. Proto se objevilo mnoho Ivanů, Marys a Anny.
Téměř celé 20. století se na světce nepamatovalo a jména byla dána v souladu s módou, na počest příbuzných nebo slavných lidí.
V posledních desetiletích však vzrostl zájem o tradice a zejména o nedůvěru dětí svatým kalendářem.
Co je nejposvátnější
Svatí, měsíce uctívání jsou zvláštním kalendářem vzpomínek svatých. Pro každý den existuje několik jmen. Má se za to, že jeden z těchto svatých k němu přichází k narozeninám dítěte a připravuje se, aby se stal jeho strážným andělem. Proto je důležité, aby jméno dítěte odpovídalo jménu svatých velkých mučedníků dnešní doby.
Po celou historii křesťanství byl svatý kalendář doplňován novými jmény, ale hlavně řeckého, latinského, židovského původu. V Rusku nebyli žádní světci, protože pohané se nemohli stát křesťanskými velkými mučedníky. Ale staroslovanská jména se však vyskytují, například Ludmila se uvádí dokonce dvakrát.
Jak si vybrat křestní jméno?
Problém není nejjednodušší vzhledem k tomu, že tolik moderních světských jmen buď není ve svatém kalendáři, nebo jsou uvedeny v původním zvuku, tj. Bez překladu.
Ukázalo se, že paradoxní situace, kdy dívky pojmenované na počest nejslavnějších velkých mučedníků - Faith, Hope and Love, nemohou toto jméno získat při křtu, protože v pravoslaví jsou pouze jejich ne zcela harmonické řecké originály - Pistis, Elpis a Agape. A jen původní jméno matky ze Sophie (Moudrost) bylo přijatelnější jako jméno.
Mezi duchovními není v této věci shoda. Někteří dobrovolně nazývají dítě jeho světským jménem, jiní dávají křtu jméno nejbližšího svatého, jiní nabízejí rodičům výběr z několika možností, které jsou nejvhodnější pro harmonii.
