Paul Janet není jedním z filozofů, kteří jsou často citováni hodně. Tento přívrženec spiritismu však vyjádřil mnoho cenných myšlenek týkajících se povahy lidské mysli. Většina názorů a děl francouzského myslitele byla zaměřena na boj proti tradicím materialismu.
Z biografie Paula Janeta
Budoucí filozof se narodil 30. dubna 1823 v hlavním městě Francie. Paul Janet je považován za studenta V. Cousina. Vědec získal solidní vzdělání a po ukončení školy byl vyškolen na Vyšší normální škole v Paříži. Poté Janet učila filozofii na Sorbonně.
V roce 1864 se Janet stala členem Akademie morálních a politických věd. Vědec a učitel vytvořili mnoho prací v oblasti filozofie. Zde je jen několik prací, které napsal:
- "Dějiny politické vědy v jejích vztazích s morálkou";
- "Zkušenost dialektika Platóna a Hegela";
- "Morálka";
- "Konečné důvody";
- „Victor Cousin a jeho práce“;
- "Principy metafyziky a psychologie";
- "Základy filosofie";
- "Dějiny filozofie." Problémy a školy. “
Filozof tvrdě pracoval na vytvoření svého vlastního filozofického systému. Odráželo to tradice Aristotela a Descartese, Leibnize a Kanta, Cousina a Jouffroye. Janet asimiloval názory svých předchůdců a často přitahoval jejich díla, aby zdůvodnil určité aspekty jeho filozofického konceptu. Při formování vědeckých názorů francouzského filozofa však byly klíčové názory představitelů spiritismu. Tento směr byl vyvinut v první polovině XIX. Století.
Názory Paula Janeta
Janet je známá svým nesmiřitelným postojem k materialismu. S tímto směrem filozofického myšlení bojoval po celou dobu své vědecké kariéry. Cílem systému Paula Janeta je najít základy metafyziky. Jeho pozice je charakterizována touhou po důkazech, zobecněním a širokou vědeckou syntézou. Podle Janet by se filozofie měla proměnit v „vědu o vědách“, která však může být omezena na fakta známá v určité éře. Proto nebude žádný vědecký systém zdaleka úplný.
Janet nejen uznala existenci pokroku, ale také trvala na tomto prohlášení. Snažil se uvažovat o filozofii v kontextu dějin společnosti. Obecná patos systému francouzského filosofa spočívala v shrnutí znalostí nashromážděných lidstvem, za použití metod bez rozporů.
Janet věřila, že filozofie je stejná věda jako mnoho jiných disciplín. Viděl význam otázek vyvolaných filosofií v samotné povaze takových problémů. Filozofie je užitečná, protože vede člověka k sebepoznání a pochopení pravdy, přivádí mysl k analýze abstraktních otázek.
Janet považovala soukromé vědy za podobu produktu živého lidského myšlení. A filozofie, on určil místo vědy o základních zákonech vesmíru.
Janet poukázala na dualitu předmětu filosofie, odděleně zvažovala člověka a Boha. Toto vedlo k rozdělení filozofie do dvou sekcí. Prvním je filozofie lidské mysli. Druhou je „první“ filozofie. Jane považovala Boha za ztělesnění nejvyššího principu bytí, limitu a posledního slova vědy. Bez Boží představy zůstává člověk neúplnou bytostí.
Dvě hlavní části filozofie jsou vzájemně neoddělitelně spjaty. Jsou to jediná věda. Ve filozofických studiích musí vědec přecházet od méně známých k slavnějším. Tímto způsobem se projevuje duch moderní vědy.
Jako výchozí bod své filozofické doktríny si Janet vybrala doktrínu mysli. Co tím vedl? Skutečnost, že vlastní mysl je člověku lépe známa, než obecné příčiny a principy bytí.
Janet rozdělila filozofii lidské mysli do několika oborů poznání. Tyto sekce jsou:
- logika
- psychologie
- morálka
- estetika.
Psychologie zaujímá v této kategorii zvláštní místo. Jeho cílem je pomoci při studiu „empirických zákonů“. Zbývající části vědy mysli odrážejí ideální cíle, na které by měla být lidská mysl zaměřena.
