Může se to zdát divné, ale mezi přiznáním a přijímáním je velký rozdíl. Pokání je objemný koncept, který zahrnuje uznání svých hříchů a odhodlání je znovu neopakovat. Vyznání je užší pojem, který nemusí být doprovázen pokáním.
Jsou přiznání a pokání stejné?
To, co člověk v životě trpělivě snáší, uvědomuje si svou vinu, je pokání. Řekněme, že se zasáhl kladivem na prstu a místo toho, aby vylil kletbu, se slzami v očích řekne: „A ve skutku se mnou, pro své hříchy musím porazit všechny prsty.“ Hlavní věc není šelest, ale pokora.
Člověk často přichází do chrámu a „vylévá“ jakýkoli nesmysl, který si zaslouží pozornost: ve středu vypil mléko, mlátil mouchu, pracoval v neděli atd., Ale z nějakého důvodu zapomíná, že se o své rodiče vůbec nestará, nepomáhá těm, kteří to potřebují, a závidí jeho kolegům. Tento proces se promění v banální výpis hříchů bez pocitu lítosti.
Pravá přiznání jsou 1-2krát v životě. Opravdu kajícný člověk způsobuje soucit. Postavil se před kněze, plakal, bil se do hrudi a stěží vyslovoval slova. Obvykle je takové přiznání zpožděno, ale duše je očištěna. Samozřejmě je nemožné pokání pokaždé tak pokání. Například Pushkin A.S. při smrti se chtěl přiznat, a omračený kněz, který ho opustil, připustil, že by si přál takové přiznání před svou smrtí.
Vyznání nemůže nahradit pokání. Je to pouze nedílná součást pokání, a ne ta nejdůležitější. Přiznání neznamená pokání. Tento termín znamená říct nebo otevřít. Lidé tak mohou mluvit o svých hříchech se svými blízkými přáteli a příbuznými, ale nebude lítost.
Pokání je vážná revoluce v duši. To je touha změnit život a nevrátit se ke staré cestě. Kolik z nás je toho schopno? Stává se, že věřící přicházejí každý týden zpovědi a bez výčtu seznamů toho, co si myslí, že je v jejich životě špatná věc, a ne každý kněz takovou osobu může zdůvodnit.
