V Rusku se v 19. století objevily první vánoční příběhy. „Vánoční příběhy“ anglického spisovatele Charlese Dickense, přeložené do ruštiny a mezi čtenáři získaly obrovský úspěch, se staly základem napodobování. V ruské literatuře se díky mnoha předním pánům uměleckého slova vyvinula jejich vlastní posvátná próza plná hlubokého významu.
Ruská svatá literatura se lidem vrací po desetiletích nezaslouženého zapomnění. S obnovením oslav Kristova narození v Rusku tato vrstva národní kultury opět potěší čtenáře svou přímočarostí, dotýká se sentimentality a laskavosti.
Čekání na zázrak
Stalo se tak, že na Vánoce lidé doufají v zázrak. Hrdinové svatých příběhů se těší na něco nového, neznámého nebo nepřístupného. A to přijde! Ne nutně tento zázrak bude něco neuvěřitelného, jen čekání se promění v obyčejné lidské štěstí, přinese neočekávané spasení.
Instruktivní laskavost
V 19. století široká část čtenářské veřejnosti milovala vánoční příběhy pro jejich poučení a dobrou povahu. Posvátné příběhy byly tištěny ve zvláštních literárních sbírkách, na stránkách novin a časopisů a byly určeny především dětem různého věku.
Tento literární žánr má obrovský potenciál pro výchovu morálky, přispívá k formování osobnosti člověka, protože je založen na obrovském smyslu.
Mistři žánru
V dějinách ruské literatury patří zásluha o oživení posvátné prózy k N. S. Leskov. Spisovatel, který považoval ideály křesťanské víry za věčné, definoval žánr svatých příběhů. Podle klasické domácí literatury musí tyto příběhy nutně obsahovat morálku, musí být fantastické, bezpečně a šťastně zakončené. Všechny probíhající události by se měly konat ve svatý večer od Vánoc do křtu.
N. S. Leskov vytvořil některé posvátné příběhy přímo pro děti („Duch v technickém zámku“, „Zaměnitelný rubl“, „Strašák“). Vypravěči v nich jsou děti, všechny události jsou vyhodnoceny prostřednictvím vědomí dítěte. Leskov má ubohé a zvědavé, spletité příběhy plné hluboké moudrosti (perlový náhrdelník, Darn Thrower, loupež).
Některé žánry A. Čechov, I. Bunin, L. Andreev, F. Sologub a další patří k žánru posvátné prózy. Každý z těchto ruských spisovatelů se svým vlastním způsobem pokusil ukázat hlavní svátek, připomínající lidem význam jejich existence na Zemi.
Uznaný mistr vánočního příběhu, Charles Dickens, považoval vánoční čas za dny „milosrdenství, laskavosti a odpuštění“. Právě v těchto dnech si lidé navzájem otevírají srdce a vidí každého člověka jako je on. „Změkčené“ velkým svátkem jsou srdce milosrdenství a tepla, připravené činit pokání.
