Ze všech služeb pravoslavné církve vyniká celonoční vigilie zvlášť. Jedná se o službu, která se obvykle koná v předvečer velkých svátků a nedělí.
Celodenní vigilie zahrnuje službu Vesperů, Matinů a první hodinu. V moderní době začíná celodenní vigilie v chrámech ve čtyři, pět nebo šest večer, v závislosti na časovém pásmu města. Služba se koná v sobotu i v předvečer svátku Panny Marie, světců nebo dnů věnovaných andělským armádám. V dějinách ruského státu se objevily případy, kdy byla celodenní vigilie prováděna vděčnost Bohu za vysvobození z různých katastrof, zabránění dobytí země dobyvateli nebo po významném vítězství v nepřátelských akcích.
Celodenní vigilie je obzvláště slavnostní. V moderní době tato liturgie trvá v průměru dvě hodiny. Ale v historii Hritsianského kostela prvních století byla tato služba delší. Začalo to pozdě večer a skončilo ráno. Proto jméno - celonoční vigilie. V moderní době, na svátek Narození Krista, začíná vigilie na celou noc asi v 23 hodin a bezprostředně po ní následuje liturgie. Liturgie v chrámu pro tuto dovolenou končí již ráno. Toto je zbožná tradice, která je ozvěnou starodávné praxe uctívání.
Ve službě celonoční noci je mnoho charakteristických rysů. Mnoho sborů zpívá sbor (na rozdíl od obvyklých denních služeb). Například první kathisma „Blahoslavený je manžel“, „Pane, žehnej mi.“ Během služby Vesper může být požehnán chléb, rostlinný olej, víno a pšenice na vigilské noci. Ve starověku tyto potraviny konzumovali mniši po skončení Vesperů před Matiny.
Při celonočním vigilu se přidávají četby evangelijních pasáží, zpívá se velká chválu, v níž člověk vyjadřuje vděčnost Bohu za den, kdy žil, a žádá o pomoc při zdržování se hříchů.
Během služeb vigilie na celou noc je také pomazání věřících drženo požehnaným olejem (olejem). Jinak se tento proces nazývá pomazání.
Po službě celonoční noci v chrámu se často vykonává svátost zpovědi pro ty, kteří se chtějí příštího rána na svátcích účastnit svatých tajemství Krista.
