Kniha Zjevení, napsaná Janem Theologem na základě jeho vizí, popisuje události vzdálené budoucnosti, kterou nazývá Apokalypsa, konec času. Předchůdci konce světa budou čtyři jezdci, kteří budou posláni Svatým beránkem (Ježíšem) na Zemi, aby způsobili obrovské poškození lidstva.
Jezdec na bílém koni
První z jezdců by se měl objevit poté, co Beránek odstranil první ze sedmi pečetí, v rukou svého luk a na hlavě korunu. Kniha Zjevení říká, že tento jezdec vypadá „vítězně“ a „dobývá“. Interpreti interpretují tato slova odlišně, někteří si jsou jistí, že vzhled jezdce a bílá barva jeho koně symbolizují pravdu a vítězství pravdy nad lží, jiní věří, že naopak symbolizuje příchod Otce lží na Zemi - Antikrista, Satana. Lidé však vezmou jeho slova a zjevení za pravdu a pokloní se mu, takže vyhraje a přinese apostatům hodně zármutku.
První jezdec Apokalypsy se také nazývá „Mor“, který je také velmi symbolický z hlediska teologie. To lze interpretovat jako nějaký druh falešné doktríny, která je v měřítku srovnatelná s morovou pandemií.
Červený kůň jezdec
Když Beránek odstraní druhou pečeť, druhý jezdec apokalypsy postaví nohu na zem, bude jezdit na červeném koni s velkým mečem v ruce. Tento jezdec je předurčen k tomu, aby „vzal svět ze země“, aby se lidé navzájem zabíjeli. Druhý jezdec tradičně symbolizuje válku tak rozsáhlou a destruktivní, že by měla ovlivnit všechny kouty světa.
Červený kůň představuje rozlitou krev. předcházel tomu vzhled prvního jezdce, podle vědců by to mělo znamenat, že válka začne a krátce po svém příjezdu bude vypuštěna hodně krve. S největší pravděpodobností to znamená příchod Antikrista na Zemi a pravděpodobně to rozvázal.
Raven Rider
Po válce se objeví třetí jezdec Apokalypsy. John ve své vizi zaslechl hlas, který řekl: „Chinix pšenice pro dinárium a tři chinix ječmene pro dinárium.“ Tato slova hovoří o globálním selhání plodin a následném hladomoru, kdy ceny obilí budou neuvěřitelně vysoké. Současně bylo jezdci řečeno, že by neměl kazit olej a víno, což znamená, že na vinice a olivovníky bude sucho méně zasaženo. Černá barva je tradičně považována za černou, s tímto pojmem jsou identifikovány pojmy celková nebo globální.
Například bubonický mor, který vypukl ve středověku, byl nazýván „Černá smrt“, protože posekal třetinu evropské populace.
Někteří tlumočníci mají sklon věřit, že druhý jezdec symbolizuje světový hlad, jiní se domnívají, že zde John Evangelista mluví v alegorické podobě o bohatých a chudých, o těch, kteří kupují pšeničnou činčinu za dinár a ty, kteří konzumují olej a víno, tj. ti, kteří jdou do chrámu a dodržují svátosti přijímání a pomazání. I.e. jezdec způsobí zlo pouze bohatým a zkaženým a nedotkne se věrných křesťanů.
