Historie pravoslavné církve je plná záhad a rozporů. Toto téma zůstává otevřené pro další výzkum. Sergey Fomin, spisovatel, historik a publicista, analyzuje minulé události a předpovídá budoucnost po mnoho let.
Startovní podmínky
Osoba je utvářena nejen rodinou, ale také prostředím. Po dlouhou dobu, kdy jsou obklopeni ateisty, je těžké přijít k Bohu. Když se však sociální nadace zhroutí, mnoho lidí obrátí oči k nebi a nenajde podporu v údolí Země. Sergei Vladimirovich Fomin se narodil 24. listopadu 1951 v obyčejné sovětské rodině. Rodiče tehdy žili ve vzdáleném sibiřském městě Irkutsk. Otec, kariérní důstojník, sloužil v jedné z vojenských jednotek. Matka pracovala jako praktická lékařka na městské klinice.
Sergey vyrostl a byl vychován v tradičních ruských pravidlech. Nevykřičeli na něj, nehráli nesmysly, ale připravili se na nezávislý život. Zvyklý na práci. Několik let žila rodina v dřevěné chatě s komunálním vybavením ve dvoře. Jako teenager nesl Fomin vodu ze studny. Nasekal palivové dříví. V zimě očistil území poblíž domu lopatou od sněhu. V teplém období použil koště. Budoucí novinář studoval ve škole dobře. Zabývá se atletickou sekcí. Jeho oblíbené předměty byly historie a literatura.
Nedaleko školy byl funkční pravoslavný kostel. Sergei tam někdy šel a pečlivě prozkoumal ikony a další atributy interiéru. Doma nikdy nemluvili o náboženství. Ve škole, ve třídách astronomie a zeměpisu, bylo jednoznačně uvedeno, že v přírodě není žádný Bůh. Jako teenager Fomin těmto rozporům nevěnoval pozornost. Byl průkopníkem. Do určeného času vstoupil do Komsomolu. Když byl Sergei v osmé třídě, byl jeho otec převelen na novou službu v Moldavsku.
Zde se Fomin začal aktivně podílet na práci literárního kruhu. S pomocí učitele literatury začal sbírat informace o období, kdy byla klasika ruské literatury Alexander Pushkin v Kišiněvě. Toto téma zaujalo mladého vědce. Na základě výsledků provedené práce napsal několik poznámek, které byly přijaty k publikování v místních novinách. Po získání osvědčení o zralosti se Sergey pokusil vstoupit na fakultu žurnalistiky na Kišiněvské univerzitě. Pokus bohužel selhal. O dva měsíce později byl odveden do armády.
Žurnalistické pracovní dny
Sloužil tak, jak měl. Sergei Fomin se v roce 1974 vrátil do civilního života a pokračoval ve studiu s milovaným obchodem. Aby získal slušné vzdělání, vstoupil do historického oddělení Moskevské státní univerzity. Protože pro studenta je velmi obtížné žít na jednom stipendiu, začal Sergej pracovat jako novinář. A nejen vydělat peníze navíc, ale udělat plnohodnotnou kariéru. Přešel do korespondence a úspěšně kombinoval literární kreativitu a studium. V roce 1980, jako vedoucí oddělení novin "Vítěz", získal Fomin diplom historika.
Fomin pozoroval a hodnotil události současných dnů a obrátil svou pozornost na události a procesy zpětně. Díky tomu, že měl spoustu času a úsilí na přípravu dalších publikací, se mu podařilo provést současné zaměstnání jako vedoucí oddělení časopisu „New Frontiers“. Mezi jeho zájmy patřila historie Ruska a historie Ruské pravoslavné církve. Na začátku 90. let byl Sergej Vladimirovič pozván na post zástupce redaktora slovanského heraldického almanachu. V podstatě to znamenalo, že ho kolegové uznali jako odborníka v tomto směru historické vědy.
Výzkum a publikace
Rozšířená sláva pro Sergeje Fomina přinesla sbírku proroctví o budoucnosti země pod názvem „Rusko před druhým příchodem“. Tato titanická práce vyžadovala od kompilátoru spoustu úsilí a času. První vydání vyšlo v roce 1993. Velkoobjemová kniha byla velmi žádaná a příští rok musela být tato otázka zopakována. Je zajímavé poznamenat, že množství informací se neustále zvyšovalo. V roce 1998 bylo vydáno nové vydání ve dvou svazcích. Autor pokračoval ve své práci na studiu církevně-historických dokumentů.
Se zvláštní pozorností Fomin studoval zdroje informací o osobních preferencích vládnoucích osob. Jedním z jasných výsledků tohoto přístupu byla sbírka duchovních zpěvů a modliteb Tsara Ivana Vasilieviče. Mezi odborníky byl velkým zájmem práce Sergeje Vladimiroviče o spravedlivém starém muži Fedorovi Kozmichovi, pod jehož jménem se údajně skrýval císař Alexander I. Samozřejmě ne všichni historici sdíleli postavení výzkumníka. Diskuse ale pokračuje a každý má příležitost předložit své argumenty pro nebo proti vyjádřené verzi.
