Poslední týden před Velikonocemi v křesťanském světě se nazývá Svatý týden. Toto je doba zvláštního půstu a vzpomínek na události posledních dnů pozemského života Ježíše Krista. Dobrý čtvrtek je zvláštní pro pravoslavné lidi. V tento den se věřící snaží přijímat přijímání.
Ve svatý velký čtvrtek Svatého týdne pravoslavná církev připomíná zřízení svátosti přijímání Pánem Ježíšem Kristem. Společenství je stále nezbytné pro každého křesťanského věřícího. Tato svátost je stále vykonávána ve všech pravoslavných církvích během božské liturgie.
Evangelium nám říká, že ve čtvrtek před velikonocemi se Kristus rozhodl slavit se svými žáky ve stejném domě. To byla židovská tradice zabíjení beránka velikonočního na památku Božího vysvobození židovského lidu z otroctví faraona a na zachování života izraelského prvorozeného během poslední desáté popravy egyptského obyvatelstva.
Během velikonoční večeře Kristus vzal chléb do svých rukou, zlomil ho a nabídl jej učedníkům s tím, že je to jeho tělo. Potom Pán požehnal šálku vína slovy, že je to jeho krev. Apoštolé ochutnali Boží tělo a krev. Tak se stalo první svátost společenství podle učení pravoslavné církve. Kristus nám přikázal, abychom tuto svátost vykonali na památku Jeho. Od té doby byl Velký čtvrtek dnem založení eucharistie (společenství) a věřící v tento den usilují o zahájení svátosti, která jim šetří.
Je třeba poznamenat, že ve svátosti přijímání se koná zázrak. Věřící se pod rouškou chleba a vína účastní skutečné krve a skutečného těla Kristova. Toto je učení pravoslavné církve o svátosti.
